庙号
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
郡守别称。汉朝因郡守 (太守) 兼领武事，故名。魏晋南朝沿称。宋朝以朝臣出知列郡，其结衔称知某州军事，郡邑武官，皆其所属，故亦有此称。1、郡守（太守）的别称。汉朝郡守兼掌武事，领郡兵，故称郡将。《后汉
又译札野。金朝军事将领的勤杂服役人员，选勇敢及家庭富有者充任。元朝亦沿此制。
官名。亦称首揆。明朝对内阁首席大学士之习称。嘉靖 (1522—1566)、隆庆 (1567—1572) 与万历 (1573—1620) 初期首辅、次辅界限严格。首辅职权重于宰相、主持大政，次辅不敢与较
官名。战国置。县级行政机构佐官，掌一县军事，逐捕盗贼。秦汉沿置，大县设左、右尉，小县多为一人，都城所在县或设多人。秩四百石至二百石，由中央任命。自有治所主要属吏有尉史、尉从佐。三国魏同。晋以后，京师畿
匈奴王名，即右贤小王。《史记·卫将军骠骑列传》：“汉兵夜至，围右贤王，右贤王警，夜逃……得右贤裨王十余人。”注：“小颜云：裨王，小王也，若裨将然。”
元朝侍卫亲军指挥机构。秩正三品。设于世祖至元十八年(1281)，掌唐兀军(又称河西军)三千人，置司于大都丽正门内。都指挥使三员，副都指挥使二员，佥事二员。辖九千户所。官署名。唐兀是蒙古语党项一词的音译
官名，汉置，为城门候的下属官吏，掌文书，俸百石。《汉书·王莽传》：“王兴者，故城门令史。”
官署名。北洋政府时期以北京为首都，初期首都行政长官仍沿清制置顺天府尹，惟将顺天府衙署改称顺天府尹公署。民国三年(公元1914年)十月四日公布《京兆尹官制》，改顺天府为京兆地方，作为特别行政区域，相当于
军中杂职官名。太平天国设置，每旅帅十六人， 官阶为职同两司马，掌护卫旅帅。
官名。宋真宗乾兴元年(1022)置，员一人，以龙图阁直学士兼侍讲冯元为之。时国子监颇任贵游子弟之初仕者，资序与管库略同，故设此职以隆其任。神宗元丰(1078—1085)改制罢。