官制用语。又称寄官。宋朝，内侍升迁阶官依法至内东头供奉官止，再迁则当转出，依外官例归于吏部。如不转出，而又非正式地带更高阶官，称为寄资。除待遇外，其升迁方式与带正式阶官相同。候迁至带御器械、押班、都知，方许正式带高级阶官。又吏人勒留或归司仍充吏职，其所迁官亦称寄资。
宋代铨选制度中的一项规定。(1)宋代内侍官非正式带高级阶官者称为寄资， 又称寄官。内侍升迁阶官，依法至内东头供奉官止，再迁则须转出，依外官例归于吏部。不转出，可以用寄资的办法带高级官阶。除待遇之外，寄资的升迁方式与带正式阶官同。待升至带御器械、押班、都知，则可正式带高级阶官。(2)吏人出职后如勒留或归司仍充吏职，其出职后所迁阶官亦称寄资。
官名，三国魏置，为郡太守的佐吏，掌郡的财政会计。《三国志·魏书·高堂隆传》：“犊民酉牧，年七十余，有至行，举为计曹掾；帝嘉之，特除郎中以显焉。”
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在札萨克达喇嘛之下，设于京师等处。分理寺庙佛教事务。
官署名。元朝侍卫亲军机构。秩正三品。设于武宗至大元年(1308)七月，统康里军士，亦称康礼卫。置都指挥使、副都指挥使等职。三年正月，罢。
官名。明、清钦天监皆设为长官，明设一人，清设满、汉各一人，俱正五品。又，明朝太仆寺、苑马寺所辖诸牧监，亦各设监正一人，正九品。
官名。礼部郎官别称。唐朝礼部郎中因掌尚书省文翰，遂有此称。宋朝以后多沿用。礼部员外郎亦有此号。
部和曲都是军队的编制单位名称。详见“部”条2。(1)汉代军队编制单位。汉代将军是统兵的高级将领，将军所统之兵分部(如大将军营分五部)分别由部校尉一人统率，其不置校尉之部，由军司马统率之;部下的编制单位
官名。清末邮传部长官。宣统三年(1911)，改邮传部尚书设。一人，从一品，特简。掌理本部事务，并为国务大臣，参与阁议。官名。清宣统三年(公元1911年)四月，改邮传部尚书为邮政大臣，为邮传部的长官。见
爵名。初指伯爵中开国置官食封者，后仅为爵位名。食邑为县，故爵前常冠以所封县名。晋朝始置，位在开国侯下，二品; 南朝沿置，梁开国诸伯，位视九卿，班次之; 隋初置为九等爵第七等，正三品，炀帝大业三年(60
文书名。清朝“题本”之一，与“通本”对称。清制，在京部院衙门之题本直接送达内阁，俗称“部本”。参见“通本”。
满语官名。武职。汉译为 “护军统领”。