官名。唐高宗时因避讳改治礼郎置，员四人，从九品上，掌朝会、祭祀时君臣版位之次及赞导跪拜之仪，隶太常寺。宋初为寄禄官，神宗元丰(1078—1085) 改制，复为太常寺从八品职事官。掌奉币帛授祭祀初献官，大礼则设亲祠版位。辽、金皆置，属太常寺。金从八品，掌设版位，执仪行事。元朝太常礼仪院置二人，从八品。
官名。掌管朝会、祭祀之礼。汉朝设理礼郎，属大鸿胪，晋改属大行令。北齐始称奉礼郎。唐初称理礼郎，后改称奉礼郎，属太常寺。《新唐书·百官三·太常寺》：“奉礼郎二人，从九品上。掌君臣版位，以奉朝会、祭祀之礼。宗庙则设皇帝位于庭……凡祭祀、朝会，在位拜脆之节，皆赞导之。公卿巡行诸陵，则主其威仪鼓吹，而相其礼。”宋、元因之，明、清称赞礼郎。参看《通典·职官七·诸卿上》。
官名。西汉太常的属官有太乐令及丞，东汉改称大予乐令丞。《后汉书·百官志》本注：“掌伎乐。凡国祭祀，请奏乐，及大飨用乐，掌其陈序。”据《汉官》所载，有“吏员二十五人，乐人、八佾舞三百八十人。”
官署名。清内务府所领机构。光绪十七年(1891)设。掌织造绸绉。然只招募缫丝、染炼、纺织各等工匠，不设官缺，由内务府大臣兼管。内务府特设机构。清光绪十七年(公元1891年)置于西苑门内，掌招募缫丝、染
命妇名号。宋徽宗政和二年(1112)始置，封朝奉大夫以上官员之妻。元朝用以封七品官员之妻。明、清封五品官员之妻。外命妇名。宋置，本称室人，后改。其地位在恭人之下，安人之上。元制，七品官母妻封宜人。明代
“一品大夫”是“光禄大夫”的别称。清朝文官散阶正一品称“光禄大夫”，所以“光禄大夫”在清朝又别称“一品大夫”。汉朝武帝太初元年更名中大夫为光禄大夫，俸比二千石，掌论议。东汉光禄大夫，也俸比二千石，掌顾
官名。清朝礼部会同四译馆之属官。乾隆十三年 (1748) 设，一人，汉员，正九品。於序班内升用。掌治接待贡使馆舍之事。
①任用官吏的常规。《商君书·农战》： “常官则国治。”②长期担任同一官职。《商君书·农战》：“常官治者迁官。”
官署名。隋始置，为刑部的头司。司的长官隋初称为侍郎，以员外郎为佐官。炀帝时改为郎与承务郎。唐沿置，以郎中、员外郎为正副主官。刑部郎中二人，从五品上;员外郎二人，从六品上，其职任为辅佐尚书、侍郎掌律法及
见“十壮将军”。官名。南朝梁代有此将军，为十二班。见《隋书·百官上》。
官名。清朝前锋营之长官。顺治元年(1644) 称为“噶布什贤噶喇依昂邦”，十七年定汉名为前锋统领。左、右翼各一员，正二品。分掌左、右翼前锋之政令，统辖所部备警跸寄卫。官名。清代有前锋营，其长官称前锋统
官署名。隋朝司农寺所统诸署之一，置令三员。唐朝置令二员、丞四员，掌苑囿园池之事，植果蔬以供朝会、祭祀及尚食诸司常料，有监事十员、府七员、史十四员、典事二十四员、掌固五员。北宋初因唐制，存其名而罕除。金