僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
金朝官署名。亦称都麴酒使司，掌酿酒业的课税。设使、副使主司事，秩从六品、正七品。下设都监二员，正八品; 司吏四人，公使十人。凡京都及真定设都麴酒使司，它处置酒使司。
汉朝关于刺史监察职责范围的规定，汉武帝时制订颁行。六条是： 一，强宗豪右田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡。二，二千石不奉诏书、遵奉典制， 倍公向私， 旁诏守利， 侵渔百姓， 聚为奸。三，二
清朝吏部之铨选制度，乃官吏升转资格之一。凡任京官郎中以下，小京官以上之职，外官道府以下，佐杂等官以上之职者，均需试俸二年、三年、五年，方能升转。康熙中定捐纳官试俸之制，乾隆中定满、汉捐纳及议叙升补等官
明清按察使 别称。清代对按察使的尊称。因元代有肃政廉访使，与按察使的职掌大致相同，故称。
官名。清至民国时期蒙古各旗置，每旗一人，辅助印务梅伦处理旗务，遇印务梅伦有事故时，由管旗参领或闲散札蓝代理之。
官名。辽朝节度使司官员，协助节度使处理日常事务。统和元年 (983)，圣宗下诏，谕“诸道节度使判官……当执公方，勿得阿顺。”
官名，即挏马令，汉武帝置，属太仆，掌养乳马，取马乳制酪。参看“挏马”、“挏马令”条。
官名。汉朝郡守属吏，职掌水利。据《汉官》，东汉河南尹员吏有监津渠漕水掾二十五人。官名，汉置，掌水利漕运等事。《后汉书·百官五》：“凡州所监都为京都，置尹一人。”注：“《汉官》曰：河南尹员吏九百二十七人
选官制度。始见于周。定每三年一次。《周礼、地官、乡大夫》： “三年则大比。考其德行、道艺，而兴贤者、能者。”宋、元、明、清诸朝沿用以称乡试，每三年一次，于子、卯、午、酉年八月在各省省城及京师举行考试，
官名。梁武帝天监中置，位视殿中御史。旋因其扰民而罢。后代不设。《南史·列传》第五十四称：“罗研字深微，少有才辩，元起平蜀，辟为主簿，后为信安令，故事置劝农谒者，围桑度田，劳扰百姓，研请除其弊，帝(梁武