司威
官名，掌督察。《汉书·王莽传》：“司威陈崇奏，衍功侯光私报执金吾窦况，令杀人，况为收系，致其法。”“司威陈崇使监军上书言……”
官名，掌督察。《汉书·王莽传》：“司威陈崇奏，衍功侯光私报执金吾窦况，令杀人，况为收系，致其法。”“司威陈崇使监军上书言……”
谓官府冗员。《韩非子·和氏》： “损不急之枝官，以奉选练之士。”
官名。太平天国设置，属翼王府，员额二人，官阶为职同总制。参见“典袍”。
即“小承御上士”。
官名。①西汉置，隶光禄勋。为高级郎官，不入直宿卫，职掌顾问应对，参与议政，指陈得失，为皇帝近臣，秩比六百石。东汉更为显要，常选任耆儒名士、高级官吏，除议政外，亦或给事宫中近署。魏、晋及北魏仍置，作为后
宦官名。北齐置，长秋寺中宫仆署次官。
内官名。皇帝嫔妃。隋炀帝置为九嫔之二，正二品。北宋真宗大中祥符六年(1013)置为内命妇之一，位顺仪下、婉仪上，从一品。女官名。隋置。为九嫔之一，正二品。见《隋书·后妃传》。
官名。五代后唐天成元年(公元926年)九月，以尚书都官郎中庾传美为之，赴三川搜访图籍，属临时特遣使。
宋代授予官员差遣的方式之一。全称“八路定差法”。宋制， 四川、两广、福建等八路州县的文武官员的差遣，许本路及北方诸路在选官员随意选定窠阙，然后由本路的安抚、制置、转运等司按照定差阙，分四季集注差遣，每
官署名。清朝乐部所属之机构。掌郊庙祠祭奏乐之事。乾隆八年(1743)改神乐观置。设知所为主官，下设提点、协律郎、司乐等官。十九年，改称神乐署。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。