勒令致仕
官员降罚方式之一。《明史》卷二一零记明嘉靖时， 吴廷举以右都御史改南京工部尚书，肯辞， “且引白居易、张詠诗， 语多诙谐， 中复用‘呜呼’字。帝怒， 以廷举怨望， 无人臣礼，勒致仕。”清制则对年老有疾病的官员，以勒令致仕处分之。
官员降罚方式之一。《明史》卷二一零记明嘉靖时， 吴廷举以右都御史改南京工部尚书，肯辞， “且引白居易、张詠诗， 语多诙谐， 中复用‘呜呼’字。帝怒， 以廷举怨望， 无人臣礼，勒致仕。”清制则对年老有疾病的官员，以勒令致仕处分之。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在达喇嘛之下、德木齐之上。于北京、盛京、热河等处各设若干人。分掌寺庙佛教事务。
见“印经提举司”。
官名。元置，属侍正府，见该条。
官名，汉置，为城门候的下属官吏，掌文书，俸百石。《汉书·王莽传》：“王兴者，故城门令史。”
官名。唐玄宗天宝十三载 (754) 内侍省置监为长官，改内侍曰少监，置二员，从四品上;寻更置内侍四员，同为内侍省次官。官名。唐天宝十三载(公元754年)改内侍置，为内侍省的副长官，员额二人。参见“内侍
官名。即太子家令寺丞。
汉朝选举科目。始于文帝前二年 (前178)，两汉因之，多与贤良并称为贤良方正。晋朝沿袭此制。清朝科举中有孝廉方正之名。汉朝选举官吏的科目之一。汉朝取士之制有方正科，始于汉文帝，多与“贤良”合称“贤良方
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌藉田及供野味。《周礼·天官》：“甸师，下士二人，府一人，史二人，胥三十人，徒三百人”，“掌帅其属而耕耨王藉，以时入之。以共粢盛。祭祀，共萧茅，共野果蓏之荐。丧事
官名。《周礼》秋官之属有县士中士三十二人，各掌野外其县的民数及狱讼。北周依《周礼》之制，以距王城三百里以外至四百里的区域内为县，置县法上士，正三命; 县法中士，正二命。掌同《周礼》，属秋官府刑部中大夫
宋朝大理寺所属机构。掌收管本寺架阁文书，由左断刑官领之。