世管佐领
官名。清朝八旗佐领之一种，即属世袭之佐领。凡由原立佐领之人带来人丁编立与因功所得户口编立之佐领，或由兄弟一同带来人丁编立与族人合编之佐领，以及初编或分编佐领时即令承管积有五世以上者，均为世管佐领。其佐领员缺，例由原立佐领人或承管佐领人之子孙，按照房族之亲疏及管过之次数，分别拟正、拟陪与列名，请旨补授，世袭罔替。
官名。清朝八旗佐领之一种，即属世袭之佐领。凡由原立佐领之人带来人丁编立与因功所得户口编立之佐领，或由兄弟一同带来人丁编立与族人合编之佐领，以及初编或分编佐领时即令承管积有五世以上者，均为世管佐领。其佐领员缺，例由原立佐领人或承管佐领人之子孙，按照房族之亲疏及管过之次数，分别拟正、拟陪与列名，请旨补授，世袭罔替。
苑园名。金始置，设小都监二人管理。元至元二十四年(公元1287年)亦置，属上林署，掌花卉果木。以管勾二人主管。
官名。隋置，见“王府骑曹参军事”。
官名。管理佛教事务之僧官。金朝设于各州郡，掌领州郡之僧众，理决僧尼词讼。元朝设于县，为各县都纲司之长官，掌理僧尼词讼。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十
唐代由府州荐举士人应礼部考试的制度。唐制，凡不属官学生徒的士人，如欲应礼部的考试，须先带着身份、履历证书，到县报名，经县考试合格，升于州，州再加以考试，称为“解试”。解试合格后，即取得了参加礼部举行的
官名。太平天国设置，属东王府，员额八百人;官阶为职同将军。参见“典舆”。
太平天国所设诸匠营之一。本设于军中，为挖地道攻城的战斗部队，后来把泥水匠拨归土营管辖。定都天京后，把泥水匠集中起来，编组成诸匠营之一的土营，亦称为瓦匠营，承担天京宫室房屋建筑的任务。
官名。清朝内务府奉宸苑之属官。佐苑丞掌各园庭看守值宿、陈设器皿之事。额设十五人。
有品级的官。品官与非品官相对而言，古代官分九品，列于九品的称入流，不列于九品的无品小官，称未入流。宋代苏轼《经进东坡文集事略二四上皇帝书》：“又欲使坊郭等第之民，与乡户均役；品官形势之家，与齐民并事。
官名。北齐置。属左、右卫府，协助御仗正都督统率御仗五职、御仗等。从五品上。
蒙、元怯薜执事名。又译豁儿赤、忽赤、货鲁直等，蒙古语，意为“佩带箭筒者”，掌佩带弓箭轮值宫廷之侍卫。