韩信台 (臺)
在今陕西城固县东北湑水河北岸。《水经·沔水注》: 壻水 “东南径大成固北,城乘高势,北临壻水。水北有韩信台,高十余丈,上容百许人。相传高祖斋七日置坛,设九宾礼,以礼拜信也”。唐岑参 《赴嘉州过城固寻永安超禅师》 诗: “汉王城北雪初霁,韩信台西日欲斜。”
在今陕西城固县东北湑水河北岸。《水经·沔水注》: 壻水 “东南径大成固北,城乘高势,北临壻水。水北有韩信台,高十余丈,上容百许人。相传高祖斋七日置坛,设九宾礼,以礼拜信也”。唐岑参 《赴嘉州过城固寻永安超禅师》 诗: “汉王城北雪初霁,韩信台西日欲斜。”
唐置,即今江苏太湖中洞庭西山之灵祐观。宋朱长文 《吴郡图经续记》 卷中: “灵祐观,在洞庭山,唐之神景宫也,盖明皇时建。内有林屋洞,人间第九洞天也,……唐时投龙于此,因建宫。(宋) 天禧五年,诏重修,
在今浙江苍南县东南六十八里澄海乡。《方舆纪要》 卷94平阳县: 程溪寨“在县南、蒲门所东南,南至海,西抵镇下门水寨,蒲门之要区也。嘉靖三十四年,倭贼由此登犯”。
西晋泰始元年 (265) 置,治所在博陆县(今河北蠡县南十五里)。辖境相当今河北蠡县、博野、肃宁、安新、徐水、清苑县及保定市地。北魏改为高阳郡。西晋泰始元年(265年)置,治博陆县(今河北蠡县南)。属
①一名白河。在今湖北天门市南。《方舆纪要》 卷77景陵县: 便河 “在县南三十里。元时郡守白景谅以自县至郡,水道迂远,乃开此河,民以为便。时掘土得石,有文曰白公沟。亦名白河”。②在今湖北石首市西南。《
亦作峰山镇。北宋置,属新明县。即今四川武胜县 (沿口镇)。
明置,即今广西防城港市。《方舆纪要》卷104钦州“天涯驿”条:“永乐十四年,张辅奏自天涯驿经猫尾港,至涌沦、佛淘,从万宁县抵交阯,多由水道,陆行止二百九十一里, 比邱温故路近七驿,宜设水马驿传,以便往
在今四川南充市南三十五里青居山上。《舆地纪胜》卷156顺庆府:五友亭“在南充之青居山。游丙题云:明月清风为道友,古典今文为义友,孤云野鹤为自在友,怪石流水为娱乐友,山果橡栗为相保友,是五友者, 无须臾
即今山西忻州市南之牧马河。《方舆纪要》卷40忻州: 牧马水在 “州南七里。源出州西南五十里白马山,东北流经三交村,有牛尾庄水流合焉。又东经州南,而东北入定襄县界,合三合水,下流注于滹沱。有灌溉之利”。
自上海江湾至三民路。长2.4公里。为沪宁铁路支线。1935年修筑。1944年被拆除。
在今山西右玉县东三十里云阳堡村附近。《北齐书·神武帝纪》:“山胡刘蠡升自称天子,年号神嘉,居云阳谷。”在今山西省右玉县东北云阳堡。《北史·稽胡传》:“北魏孝昌中,有刘蠡升者,居云阳谷,自称天子”,即此