静福山
即今广东连州市北福山。《寰宇记》 (残本) 卷117连州桂阳县： 静福山 “在县北五十里。梁廖冲者字清虚，为本郡主簿、西曹祭酒、湘东王国常侍，大同三年家于此山，先天二年飞升于此山，后刺史蒋防仰慕高风，刻石为碑”。《舆地纪胜》 谓之静禅山。《清一统志·连州》 引 《州志》 曰： “三峰尖秀，高一百三十丈。峰峦环抱，松桧葱郁。唐杜光庭以为七十二福地之一。”
即今广东连州市北福山。《寰宇记》 (残本) 卷117连州桂阳县： 静福山 “在县北五十里。梁廖冲者字清虚，为本郡主簿、西曹祭酒、湘东王国常侍，大同三年家于此山，先天二年飞升于此山，后刺史蒋防仰慕高风，刻石为碑”。《舆地纪胜》 谓之静禅山。《清一统志·连州》 引 《州志》 曰： “三峰尖秀，高一百三十丈。峰峦环抱，松桧葱郁。唐杜光庭以为七十二福地之一。”
明建州女真之主体。明末定居今辽宁苏子河、浑河流域的建州三卫女真人，逐渐形成为五大部，即 《清太祖实录》 卷1所谓 “满洲国之苏克苏浒河部、浑河部、王甲部、董鄂部、哲陈部”。万历十一年至十六年 (158
①西汉元狩三年(前120)置，属朔方郡。治所在今内蒙古磴口县东北河拐子古城。东汉末废。后赵复置，仍属朔方郡。北魏初于此置沃野镇。《水经·河水注》：“河水又北，有枝渠东出，谓之铜口。东径沃野县故城南。”
在南海中中国南沙群岛内，位于郑和群礁的东端。中国渔民向称银饼、银锅。1935年公布名称为依鲁德礁。1947年改名安达礁。郑资约《南海诸岛地理志略》载：安达礁“礁东北西南斜列，长4.25浬，宽由200码
在今湖南麻阳苗族自治县东南茅坪村。《元和志》 卷30麻阳县： “苞茅山，产茅，有刺而三脊。” 《方舆纪要》 卷81麻阳县 “龙门山” 条下： “又苞茅山，在县东九十里。产茅三脊，可以缩酒。相传楚贡苞茅
在今广东阳东县北。《方舆纪要》 卷101阳春县： 珠环山 “在县东南九十里。群峰相连，如珠累累，高六十丈，周五十余里，与阳江县接界”。
在今北京市西城区护国寺街。元至元朝就丞相托克托故宅改建，初名崇国寺 (北寺)。明宣德四年 (1429) 改名大隆善寺，成化八年 (1472) 改称大隆善护国寺。清康熙六十一年 (1722) 修缮后，改
在今广西田林县西南那比乡。《清一统志·泗城府》：那比隘“在西林县南一百六十里”。有兵防汛。
亦作薛州。唐仪凤二年 (677) 置，治所在今四川珙县西南下罗苗族乡 (老堡场)。辖境相当今四川珙县西南地。先天二年 (713) 降为羁縻州。天宝元年 (742) 改为黄池郡，乾元元年 (758)复为
即今江西广昌县南驿前镇。1934年中央革命根据地置广赤县治此。
明置，即今辽宁阜新蒙古族自治县阜新镇西南双山堡。明《万历武功录》卷11《阿台阿革列传》：“(阿革)与酋长讨花，拥一百六十余骑，从三山寨堡双山台入， ……汉出兵追逐。”即此。