隐静山
又名五华山、五峰山。在今安徽繁昌县东南十五里。以山腰建有隐静寺得名。传为南朝梁杯渡禅师栖隐地。唐李白有 《送道隐禅师还隐静寺》 诗。《元丰九域志》 卷6繁昌县有隐静山。《舆地纪胜》卷18太平州： 隐静山 “乃杯渡建道场之所，为普惠寺。山有五峰： 碧霄峰泉出其下，中有金鱼鬣。桂月峰乃杯渡经行之地，有桂树，每月夜宴，坐其下，坐石今在。鸣磬峰当杯渡时，每至秋夕，自然有磬声。宿猿岩多栖猿狖。喷云泉在寺北，通海洞在寺东”。
古山名。在今安徽省繁昌县东南。五峰环峙，石泉甚胜(见《大清一统志》)。
又名五华山、五峰山。在今安徽繁昌县东南十五里。以山腰建有隐静寺得名。传为南朝梁杯渡禅师栖隐地。唐李白有 《送道隐禅师还隐静寺》 诗。《元丰九域志》 卷6繁昌县有隐静山。《舆地纪胜》卷18太平州： 隐静山 “乃杯渡建道场之所，为普惠寺。山有五峰： 碧霄峰泉出其下，中有金鱼鬣。桂月峰乃杯渡经行之地，有桂树，每月夜宴，坐其下，坐石今在。鸣磬峰当杯渡时，每至秋夕，自然有磬声。宿猿岩多栖猿狖。喷云泉在寺北，通海洞在寺东”。
古山名。在今安徽省繁昌县东南。五峰环峙，石泉甚胜(见《大清一统志》)。
在今台湾省台北市士林区西北。原为高山族平埔人麻少翁社地，后简称社子。据传清雍正三年(1725)起即有粤、闽移民来此拓垦。
在今上海市崇明县西北三星镇一带。《方舆纪要》卷24太仓州崇明县：平洋沙“旧名半洋沙。其相近者曰马腰沙。弘治十五年土豪施天泰、钮东山作乱，据二沙为梗。事平，改半洋为平洋，马腰为马安。嘉靖三十二年移建县城
一名木星冲。在今湖南凤凰县西四十里。清严如熤 《苗疆险要考》 谓苜蓿冲 “山势耸拔，径路崎岖，西北通生苗寨落”。清有千总驻此。
即今四川万源市西南九十里黄钟镇。清设巡司于此。民国改设县佐。
即今广东梅县东北与大浦县交界处之阴那山。《方舆纪要》卷103程乡县“铜鼓山”条内：铜鼓山“其相近者有阴那山，高百丈，周二百五十里，形如仙掌。下有湖”。《清一统志·嘉应州》：阴那山“在州东南八十里。后有
即今福建莆田市南壶公山。《新定九域志》 卷9兴化军： 壶公山，“昔有人隐于此，遇一老人引于绝顶，见宫阙台殿，云此壶中日月也”，因名。
南宋绍定四年 (1231) 改盱眙军置，治所即今江苏盱眙县。元至元十四年 (1277) 改为招信路。南宋绍定四年(1231年)改盱眙军置，治盱眙县(今属江苏)。辖境相当今江苏省盱眙县、安徽省天长市地。
明置，在今浙江平阳县。《方舆纪要》卷94温州府：平阳守御千户所“在平阳县治西。洪武二年建，隶温州卫”。明洪武二年(1369年)建，在今浙江省平阳县。属温州卫。清顺治十七年(1660年)裁。
在今广东广州市区西北石井镇。社址布局为三路三进的祠堂式建筑。清道光二十一年(1841)三元里平英团抗英斗争胜利后，次年把升平社学改组为联合附近各乡共同反对外国侵略的爱国武装组织。1959年重修旧址。祠
即今广东花都市西北国泰村，北接清远市界。清光绪 《广州府志》 卷69墟市： 花县有 “国泰墟”。