俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
西晋太康元年 (280) 改武安县置，属郁林郡。治所在今广西柳江县东南。南朝宋属桂林郡。南齐为桂林郡治。隋开皇九年 (589) 平陈后废。古县名。西晋太康元年(280年)改武安县置，治今广西壮族自治区
在今青海平安县西小峡口。清乾隆 《西宁府新志》 卷7： 省章城 “宋筑之以控制要害”。
在今陕西洋县东一百四十里。《清一统志·汉中府一》：子午河“上流曰椒溪河，源出秦岭，东南流会蒲河、文水河，名三河口，折而南至白河铺，名子午河。又西南经西乡县东北界，又南入汉水”。汉水支流。在陕西省南部。
唐开元前置，属黎州都督府。治所在今四川汉源或石棉、甘洛县境。北宋以后废。
1912年废宿州置，属安徽淮泗道。治所即今安徽宿州市。1928年直属安徽省。1979年析宿县城关镇置宿州市，1992年撤县并入宿州市。旧县名。1912年由宿州改置，治今安徽省宿州市。1950年县城曾设
一名乐山。在今湖北襄阳县西。《舆地纪胜》 卷82襄阳府： 独乐山，“盛弘之 《荆州记》 云：邓城西七里有独乐山，诸葛亮常登此山作 《梁父吟》”。
在今湖北崇阳县东。《清一统志·武昌府二》： 黄庭坚读书堂 “在崇阳县东金城山麓。扁曰浩然”。
五代时蛮置，治所在今靖州苗族侗族自治县东。北宋初为羁縻州。元丰四年 (1081) 仍置诚州，迁治今靖州苗族侗族自治县。六年 (1083) 移治渠阳县 (今靖州苗族侗族自治县渠水东岸)。辖境相当今湖南会
古地区名。“三楚”之一。秦汉时分战国楚地为三楚。《史记·货殖列传》 以彭城以东东海、吴、广陵为东楚，相当今江苏大部、安徽东南部和浙江西北部地区。“三楚”之一。其地跨江逾淮，东至于海，约当于今江苏省除西
金置，属交河县。在今河北阜城县东。