资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
元于韩州置，在今吉林梨树县北八里偏险城。元 《析津志》： 天下站名 “贾道铺，正东微北一百一十里韩州”。
又名建德力河。即今新疆于阗县境之克里雅河。唐玄奘 《大唐西域记》 卷12瞿萨旦那国： “东行三十余里至媲摩城……媲摩川东入沙碛，行二百余里至尼壤城。”
即今陕西华县东七里罗纹镇村。《资治通鉴》： 五代梁贞明六年 (920)， 同州降晋， 梁遣刘围之， 晋兵驰救， “乃进逼刘营， 等悉众出战，大败，收余众
元至元中改袁州置，治所在宜春县 (今江西宜春市)。辖境相当今江西宜春、萍乡二市及分宜、万载县地。至正二十年 (1360) 朱元璋改为袁州府。元至元中升袁州为路，治宜春县(今江西宜春市)。属江西行省。辖
在今山西灵石县境。《周书·齐炀王宪传》： 建德五年 (576)，“齐人收其余众，复据高壁及洛女砦，高祖命宪攻洛女，破之”。即此。
①即今江苏江浦县西北汤泉镇。《方舆纪要》 卷20江宁府江浦县 “高望镇” 条下： “县西三十里有香泉镇，以近汤泉而名。《志》 云： 泉在镇西南五里。本名汤泉，明初赐名香泉。”②即今陕西宝鸡县西香泉镇。
即今四川高县东之南广河。《方舆纪要》卷70高县： 清冷溪 “在县治东。出珙县九砦，流入县界。又东北经庆符、南溪县境，注于大江。溪多石，舟楫难行。昔人凿去险阻，方可通筏。一名复宁溪”。
①西周封国，归姓。在今河南郾城县西南。春秋初灭于郑《史记·老子韩非列传》： “昔者郑武公欲伐胡，乃以其子妻之。” 其后，“郑人袭胡，取之”，即此。②西周、春秋时国名 。在今安徽阜阳市西北二里。《左传》
在今福建龙海市南。《方舆纪要》卷99海澄县：大鳌山在“县(治今海澄镇)西南十里。蜿蜒巍峨，特耸二峰，形如笔架”。
亦作赤甲城。在今四川奉节县东十里赤岬山。《水经·江水注》：“江水又东径赤岬城西，是公孙述所造。因山据势，周回七里一百四十步，东高二百丈，西北高千丈，南连基白帝山。”相近为白帝城。《旧唐书·地理志》 奉