资圣寺
①在今山西高平市西南四十里大周纂村。《清一统志·泽州府》： 资圣寺 “在凤台县 (今晋城市) 西北四十里。北齐建，号永建寺。宋真宗天禧四年改赐资圣寺，周二百六十三步”。
②在唐长安城崇仁坊东南隅，今陕西西安市内。宋敏求 《长安志》 卷8： 资圣寺 “本太尉赵国公长孙无忌宅。龙朔三年，为文德皇后追福，立为尼寺。咸亨四年改为僧寺。长安三年七月，火焚之，灰中得经数部，不损一字，百姓施舍，数日之间所获巨万，遂营造如故”。据段成式 《寺塔记》 载： 资圣寺有吴道子和卢楞伽所绘壁画，奇妙绝伦。
①在今山西高平市西南四十里大周纂村。《清一统志·泽州府》： 资圣寺 “在凤台县 (今晋城市) 西北四十里。北齐建，号永建寺。宋真宗天禧四年改赐资圣寺，周二百六十三步”。
②在唐长安城崇仁坊东南隅，今陕西西安市内。宋敏求 《长安志》 卷8： 资圣寺 “本太尉赵国公长孙无忌宅。龙朔三年，为文德皇后追福，立为尼寺。咸亨四年改为僧寺。长安三年七月，火焚之，灰中得经数部，不损一字，百姓施舍，数日之间所获巨万，遂营造如故”。据段成式 《寺塔记》 载： 资圣寺有吴道子和卢楞伽所绘壁画，奇妙绝伦。
或以为即南宋赵汝适 《诸蕃志》 载之默伽猎国。当在今非州摩洛哥。元汪大渊 《岛夷志略》：哩伽塔 “国居辽西之界，乃国王海之滨”。
即今浙江龙泉市南龙泉溪上源。《方舆纪要》卷94庆元县：小梅溪“在县北七十里。西流入龙泉县界，合于大溪”。
即今贵州望谟县东桑郎镇。清爱必达 《黔南识略》 卷3定番州： “由罗斛之桑郎八达，可通贞丰、归化之王母、者香。”
在今四川阆中市城内。《舆地纪胜》卷185阆州：会经楼“雍子仪元祐中家于将相坊，筑会经楼，经、史、子、集，京本、蜀本、浙本各一本，总三万余卷。苏公轼为题额，范百禄已下皆有诗，蒲宗孟有记”。
即今贵州独山县东南四十里基长镇。旧有外委戍守。“基长” 为鸡场谐音。昔以 “酉” 日赶场，故名。
确址待考，当在今甘肃永靖县北黄河上。《资治通鉴》： 东晋太元元年 (376)，前秦灭前凉，遣梁熙 “济自清石津，攻凉骁烈将军梁济于河会城”。古津渡名。今地不详，约在今甘肃省永靖县北黄河上。东晋太元元年
在今新疆昌吉市南。《清一统志·迪化州》： 孟克图岭 “在昌吉县南。山脉自哈屯博克达山，东行三百余里，至此冈峦特峻”。清徐松 《西域水道记》 卷3： 孟克图岭，“准语，孟克，经久之意。山雪经年不消，故名
西汉置，属颍川郡。治所在今河南汝州市东南。东汉建武二年(26)废。
又名虎墩。在今江苏大丰县南小海镇。宋范仲淹倡筑捍海堰起此。
在今贵州关岭布依族苗族自治县南。明万历《贵州通志》卷8永宁州：安笼箐山在“(慕役)司北五十里。山峦相接，林木蓊密。周四十里。官道经其中，险阻难行”。