行廊山
在今安徽宣州市西部，与芜湖县交界处。《舆地纪胜》卷19宁国府：行廊山“在宣城西南五十里。其南面二峰对峙，环抱若行廊然，故名。山有巨人迹、白云池、梁高僧杯渡道场。今为法云院”。《明一统志》卷15宁国府：行廊山“在府城西五十里。南有二峰对峙，环抱若行廊然。上有盘石巨人迹，相传梁杯渡师之遗迹”。
在今安徽宣州市西部，与芜湖县交界处。《舆地纪胜》卷19宁国府：行廊山“在宣城西南五十里。其南面二峰对峙，环抱若行廊然，故名。山有巨人迹、白云池、梁高僧杯渡道场。今为法云院”。《明一统志》卷15宁国府：行廊山“在府城西五十里。南有二峰对峙，环抱若行廊然。上有盘石巨人迹，相传梁杯渡师之遗迹”。
即迦罗舍佛。在今泰国曼谷湾西北之叻丕一带。元汪大渊 《岛夷志略》 有专条记述。
在今河北阜平县东南二十里。《方舆纪要》卷14阜平县：孙子岭，“《志》云：县境诸山皆从恒岭分支，此岭仰视大茂，拱列如儿孙，因名。俗讹为孙膑所居也”。
在今山东淄博市临淄区齐都镇南。据《晏子春秋》载：传说齐景公有三士：公孙接、田开疆和古冶子，都以勇武闻名。一日宰相晏婴从三武士身边走过，三武士自恃功高，傲慢无礼，晏婴因此认为他们是“危国之器也，不若去之
即��山。在今江苏溧阳市东北二十五里。
亦名彭望、彭模、平模、平无、平望、彭女。即今四川彭山县东北十里仙女山。《后汉书· 岑彭传》： 建武十一年 (35) 伐公孙述，至武阳县，“彭所营地名彭亡，闻而恶之，欲徙，会日暮，蜀刺客诈为亡奴降，夜刺
①在今湖北宜昌县东南长江北岸虎牙滩处，与荆门山斜对。《后汉书·岑彭传》： 建武九年(33)，公孙述 “拔夷道、夷陵，据荆门、虎牙。横江水起浮桥，斗楼，立攒柱绝水道，结营山上，以拒汉兵”。《水经·江水注
唐置，属解县。在今山西运城市解州南。《新唐书·地理志》 河中府解县： “有紫泉监，乾元元年置，有铜穴十二。” 后废。唐乾元元年(758年)置，治今山西省运城市解州镇西南。《新唐书·地理志》：河中府解县
在今广东广州市北越秀山上。《方舆纪要》 卷101广州府： 越秀山 “上有越王台故址。尉佗因山筑台，因名”。《全唐诗》 卷314有崔子向《题越王台》 诗。
清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦塔尔迪库尔干东南图尔根河下游东岸。清徐松 《西域水道记》 卷4： 图尔根河 “经齐齐罕卡伦西，又南二十里，经和尔郭斯卡伦西”。
在今山东邹平县西南十五里。《方舆纪要》卷31邹平县：大峪山“高广幽深，中多良田佳木”。