苴咩赕
又称阳赕。唐南诏中心区十赕之一。为南诏都城阳苴咩城所在地 (今云南大理市北二十六里大理古城)。《元混一方舆胜览》： “赕，汉语府也。” 宋大理废。
南诏於羊(阳)苴咩城置，治今云南省大理市西北大理。为南诏直辖西洱河(今洱海)区域十赕之一。《新唐书·南诏传》：“苴咩睑(作‘赕’为正)亦曰阳睑。”大理前期仍旧，后期废。
又称阳赕。唐南诏中心区十赕之一。为南诏都城阳苴咩城所在地 (今云南大理市北二十六里大理古城)。《元混一方舆胜览》： “赕，汉语府也。” 宋大理废。
南诏於羊(阳)苴咩城置，治今云南省大理市西北大理。为南诏直辖西洱河(今洱海)区域十赕之一。《新唐书·南诏传》：“苴咩睑(作‘赕’为正)亦曰阳睑。”大理前期仍旧，后期废。
西汉景帝五年 (前152) 改广川国置，治所在信都县 (今河北冀州市)。辖境相当今河北冀州、深州、武邑、枣强、衡水、南宫、景县等县市及山东德州市的一部分地。甘露三年 (前51) 改为信都国。隋大业及唐
西魏废帝二年 (553) 置，为钳川郡治。治所在今四川南坪县西北一百三十里。《元和志》 卷22： 钳川县 “因山为名”。后属尚安郡。隋属同昌郡。唐属扶州。唐末废。古县名。西魏废帝二年(553年)置，治
即南襄城。在今湖北远安县西北。《方舆纪要》 卷78远安县 “高鸡砦” 条下： “南襄堡，即县北故南襄城。成化中，远安所兵驻守于此。”
原名郭隆寺，亦曰古隆寺。藏语意即鹰沟。在今青海大通回族土族自治县东北。《清一统志·西宁府二》：广慧寺“在西宁县北一百三十里。旧名尔郭隆寺。本朝雍正四年赐额佑宁寺。乾隆十四年御书真如权应扁额。三十五年赐
一作榕海。福建福州市的别称。《清一统志·福州府一》 “冶县故城” 条引 《福建通志》：“宋治平中张伯玉守福州，编户植榕，熙 (宁)、(元)丰以来绿荫满城，暑不张盖。《闽书》： 榕树生至福州而止，故福州
西汉神爵二年 (前60) 置，属金城郡。治所即今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县西北长宁驿古城。《水经· 河水注》： 河关县 “盖取河之关塞也”。东汉改属陇西郡。西晋初废。惠帝复置，属狄道郡。《晋书
即今山东平原县东王凤楼镇。1946—1950年初为平北县治。
又名反虎方。商、周封国。在今河南巩义市东南。《逸周书 · 世俘解》： “吕他命伐越戏方。”古国名。又称反虎方。商、西周方国。在今河南省巩义市东南。《逸周书·世俘解》：“吕他命伐越戏方。”即此。
①在今河北定州市东南三十里。《方舆纪要》卷14定州：鸡鸣台，“《图经》：光武自蓟而南，舍宿于此。鸡鸣驰去，因名”。②在今江苏沛县北。《方舆纪要》卷29徐州沛县：鸡鸣台“在县东北五十五里沙河北岸。明正统
亦称真武阁。在今广西容县城东人民公园内。光绪 《容县志》 卷4： 经略台 “在永安门外。唐经略使元结常游玩于此，因名。明初改为真武庙，嘉靖间重修，训导梁珮有记。万历间，知县伍可受以城中屡遭回禄，集乡宦