纯阳殿
在今四川峨眉山市西南峨眉山雷音寺与神水阁之间。明曹学佺《蜀中名胜记》卷31峨眉县:纯阳殿“殿前俯溪,有石如船,水出灌堰,石上‘龙门’二字, 苏子瞻书”。系明建, 以吕洞宾(纯阳)为名。此为峨眉山仅存的一处道教宫观。
在今四川峨眉山市西南峨眉山雷音寺与神水阁之间。明曹学佺《蜀中名胜记》卷31峨眉县:纯阳殿“殿前俯溪,有石如船,水出灌堰,石上‘龙门’二字, 苏子瞻书”。系明建, 以吕洞宾(纯阳)为名。此为峨眉山仅存的一处道教宫观。
在今贵州石阡县北。《方舆纪要》卷122石阡府:“平贯沙洲在石阡司治北。上有平贯砦,砦前有温泉潭。”
即今吉林蛟河市东北蛟河,为松花江支流。 《金史·乌春传》: “斜列至斜寸水, 用郭计,取先在乌春军者二十二人。” 即此。
又名白崖寺。在今四川重庆市西北沙坪坝区磁器口。为重庆著名古佛寺。据清乾隆 《巴县志》载: “宝轮寺,直里一甲龙隐山白崖镇。宋治平间建。明成化十一年重修。有万历时邑人周宗武碑。大殿左危崖竦立,有观音阁。
元至元十四年 (1277) 改建德府置,至元二十一年 (1284) 属江浙行省。治所在建德县 (今浙江建德市东北五十里梅城镇)。辖境相当今浙江建德、淳安、桐庐等市县地。公元1358年朱元璋改为建安府。
山名。在西藏山南地区雅隆河谷,为民间传说中的藏族发源地。《西藏王统记》载,太初有猕猴与女魔交配生六子,于“聚鸟林”中以采集为生,其后种落繁殖,“父猴乃领至贡布拉,播谷种于大地,以谷为食,以树叶为衣,于
在今贵州岑巩县北。《方舆纪要》 卷122思州府: 松园屯山在 “府城北。高大磅礴,为郡之镇”。
即今广东东源县西北新丰江。为东江支流。《元丰九域志》 卷9惠州: 河源县有 “新丰江”。《舆地纪胜》 卷99惠州: 新丰江 “在河源县北。湍碛险峻,通灌田一千一百二十顷,流五百五十里入县界,号新丰江”
简称淮东路。北宋太平兴国元年 (976)分淮南路东部置,至道三年 (997) 复与淮南西路合为淮南路,熙宁五年 (1072) 又分淮南路东部置,治所在扬州 (今江苏扬州市)。辖境相当今江苏北部(徐州、
金改吴桥镇置,属景州。治所在今河北吴桥县(桑园镇)东吴桥镇。清属河间府。民国初属直隶津海道,1928年直属河北省。1958年移治桑园镇。在河北省东南部,东南临山东省。属沧州市。面积603平方千米。人口
在今北京市朝阳区朝阳门外。建于元至治二年(1322),祀东岳泰山神。是道教正一派在华北的第一座大型道观。元末毁于兵火。明正统十四年(1449)重建。清康熙三十九年(1700)又遭火焚,四十一年再重建。