禄康插木
即今西藏拉萨市内布达拉宫后之龙王潭。藏语意为寨后龙宫。相传是古代建布达拉宫时挖土方所致。清 《西藏图考》 卷5： 禄康插木 “在布达拉后有一池，约四里，中建八角琉璃亭，又名水阁凉亭”。园中碑亭内还分别保存有清康熙五十七年(1770) 为驱逐廓尔喀侵略军出西藏而立之两通石碑。是拉萨著名园林之一。
即今西藏拉萨市内布达拉宫后之龙王潭。藏语意为寨后龙宫。相传是古代建布达拉宫时挖土方所致。清 《西藏图考》 卷5： 禄康插木 “在布达拉后有一池，约四里，中建八角琉璃亭，又名水阁凉亭”。园中碑亭内还分别保存有清康熙五十七年(1770) 为驱逐廓尔喀侵略军出西藏而立之两通石碑。是拉萨著名园林之一。
即傅险。今山西平陆县治圣人涧。相传为殷武丁的贤相傅说版筑之处。《尚书·说命上》： “高宗梦得说，使百工营求诸野，得诸傅岩。”又作傅险。在今山西省平陆县。相传商傅说为奴隶时版筑之处。《尚书·说命》：“说
在今湖北襄樊市西。《方舆纪要》卷79襄阳府襄阳县： 柳关在 “府西北七里。以柳子山名”。清改为西柳关。
即今河南项城市东南四十八里官会镇。清宣统 《项城县志》 卷1： 县有官会店。
即九州。《诗经·商颂·玄鸟》：“奄有九有。”毛传：“九有，九州也。”又作九囿。《诗经·商颂·玄鸟》：“奄有九有。”毛传：“九有，九州也。”《文选》卷二十晋应吉甫《晋武帝华林园集诗》：“六府孔修，九有斯
又名蛇骨塔。在今云南大理市(下关)北六里，点苍山斜阳峰东麓阳平村旁。唐代南诏时建。传说“段赤城灭蛇治水”，为纪念其为民除害，故建此塔葬尸骨。
隋开皇九年(589)改辰阳县置，属辰州。治所即今湖南辰溪县。大业初属沅陵郡。唐属辰州。元属辰州路。明、清属辰州府。民国初属湖南辰沅道。1922年直属湖南省。在湖南省西部、沅江中游。属怀化市。面积 19
即今山东东阿县南黄屯乡。清道光 《东阿县志》 卷2 《镇集》： “黄家屯在城北二十五里。”
又作挺关。战国赵地。在今陕西榆林市西北。《战国策·赵策二》： 牛赞 “至遂胡服，率骑入胡，出于遗遗之门”。又作挺关、扞关。战国赵地。在今陕西省榆林市西北。战国赵牛赞率骑入胡，出于遗遗之门，即此。
俗称石塔。在今河北赵县城内。北宋景祐五年 (1038) 由赵州人王德成建。原为开元寺建筑之一。寺已毁。现仅存经幢。全部用石料叠砌而成，共七级，高16.44米，是我国现存石经幢中最高的一座。造形秀美，雕
即今广西贺县东北里松镇。清置巡司于此。在今广西壮族自治区贺州市东北。清嘉庆二十年(1815年)移会宁巡检司治此。