石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
北宋治平元年 (1064) 置，为富顺监治。治所即今四川富顺县。熙宁元年 (1068) 废。明洪武四年 (1371) 降富顺州置，属叙州府。民国初属四川永宁道。1928年直属四川省。在四川省南部。属自
①在今河北井陉县北。《方舆纪要》卷14井陉县：七里涧“在县(今城关镇)东北，诸山溪之水在县北境者，皆汇流于此，南入绵蔓河，霖潦暴作，行路皆绝”。②在今河南洛阳市东北汉魏故城东受谷水，东流至今偃师市西复
即今新疆北部流入哈萨克斯坦之额尔齐斯河。《元史·太祖纪》：太祖元年(1206)，发兵复征乃蛮，“太阳罕子屈出律罕与脱脱奔也儿的石河上”。即此。古水名。又作叶儿的石河、也里的失河(《元史·宪宗纪》)。即
即今新疆塔里木河支流阿克苏河。《水经·河水注》： “北河又东径姑墨国南，姑墨川水注之。水导姑墨西北赤沙山，东南流径姑墨国西，治南城，南至于阗，马行十五日，土出铜、铁及雌黄，其水又东南流，右注北河。”
唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川康定县境。北宋属雅州。后废。
1913年置，属福建省。治闽侯县(今福建福州市)。辖境约当今福建寿宁、周宁、屏南、古田、闽清以东，永泰、福清、平潭以北地区。1914年改为闽海道。(1)1913年7月置，治安东县(今辽宁丹东市)。属奉
亦作石墙隘。在今广西鹿寨县东南。《方舆纪要》卷107修仁县：石墙隘“在县西南，向为瑶僮门户。万历中置官兵戍守于此，为石墙营”。清设把总防守。明万历间立，在今广西壮族自治区鹿寨县东南石墙。清时设把总防守
明正德十四年(1519)六月分南靖、漳浦二县地置，属漳州府。治所在河头中营(今福建平和县西南九峰镇)。《方舆纪要》卷99漳州府平和县：“正德十四年，南赣抚臣王守仁讨平象湖‘贼’，上言河头之地，北与芦溪
即今安徽青阳县东南四十里将军庙。清光绪 《青阳县志》 图： 南有将军庙。
亦作龙冈县。西晋太康元年(280)置，属桂林郡。治所即今广西宜州市。南朝宋改为龙定县。古县名。刚，又作冈(《宋书·州郡志》)。西晋太康元年(280年)置，治今广西壮族自治区宜州市。属桂林郡。南朝宋永初