石篆山摩崖石刻
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今云南澄江县北。《清一统志·澂江府》：夹浦山“在河阳县北，弥勒石溪及冷塘二水合流其下，故名”。
明成化十八年 (1482) 改凭祥县置，属广西布政司。治所即今广西凭祥市。明郭子章《郡名释名》 广西卷： 凭祥州 “旧凭祥洞、凭祥镇，从洞镇名也”。辖境相当今广西凭祥市地。清属太平府，宣统二年 (19
三国吴宫殿名。又称新宫。故址在建业城太初宫之西 (今江苏南京市鱼市街一带)。宝鼎二年 (267) 孙皓建。《三国志·吴书·三嗣主传》：宝鼎二年 “夏六月，起显明宫 (即昭明宫)，冬十二月，皓移居之”。
亦作榜色城、坊州城。在今吉林梅河口市西南山城镇。清康熙 《皇舆全览图·盛京全图》： 辉发河上游有 “胖色城”。乾隆 《盛京吉林黑龙江等处标注战迹图》 作邦塞城。
唐置，即今江苏太湖中洞庭西山之灵祐观。宋朱长文 《吴郡图经续记》 卷中： “灵祐观，在洞庭山，唐之神景宫也，盖明皇时建。内有林屋洞，人间第九洞天也，……唐时投龙于此，因建宫。(宋) 天禧五年，诏重修，
在今山东茌平县北。清光绪二十五年(1899)，朱红灯领导的义和团在此举行反教会斗争。(1)古地名。(1)在今浙江省平湖县独山南滨海处。明正统五年(1440年)在此置寨戍守。(2)在今山东省茌平县北。清
元至元十三年 (1276) 置，属云南行省。治所在通海县 (即今云南通海县)。辖境约当今云南华宁、通海、峨山、石屏、建水、开远、个旧、蒙自、屏边、河口、文山、砚山、马关、西畴、麻栗坡等市县地。明洪武十
明置，属广元县。在今四川广元市东北一百三十里宣河乡。《方舆纪要》 卷68广元县： 神宣驿，“正德十年并置递运所于此。《志》 云： 此为秦蜀之要冲，西南朝贡之通道”。清乾隆二十一年 (1756)置巡司。
一作幕谷。在今陕西乾县北三里。《新唐书·朱泚传》： 建中末，朱泚围奉天，“浑瑊伏兵漠谷，引数十骑跳攻长安，泚大惊，踣榻前。” 即此。《方舆纪要》 卷54乾州： “莫谷在州北三里。亦曰漠谷。逾梁山而南多
金废平恩县为镇，属曲周县。即今河北曲周县东南西呈孟乡。