①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
即紫打地。今四川石棉县西北安顺场彝族乡。清光绪 《越嶲厅志》 卷2： 同治二年 (1863)，石达开 “由冕宁小路窜入踞紫大地场，土千户王应元撤铁索桥扼守松林小河，擒石达开”。
即清安寺。在今辽宁辽阳市白塔公园处。金大定年间，世宗完颜雍为纪念其母贞懿皇太后李氏在故里出家为尼而改建。明、清时称广佑寺，亦称白塔寺。后毁于战火。
即今辽宁辽阳县东南兰河。太子河支流。清乾隆 《钦定盛京通志》 卷25： 拉们河在 “ (凤凰) 城西北一百八十里。源出境内大黑山”，北流入太子。
古水名。在今河北平山、鹿泉、石家庄市一带。其下游即斯洨水。《汉书·地理志》 蒲吾县：“大白渠首受绵曼水，东南至下曲阳入斯洨。”《水经·浊漳水注》：斯洨水“受大白渠，大白渠首受绵蔓水。……白渠水又东谓之
在今河南孟津县东，近洛阳汉魏故城北。黄河津渡处。《魏书·孝庄纪》：“北来军士及随驾文武，马渚立义。”即此。在今河南省孟津县西。为黄河津渡处。南朝梁中大通元年(529年)尔朱荣奉魏主命南讨元颢，相持于河
在今陕西周至县西南十八盘岭上，南至骆谷关十里。明正德十六年(1521)设关，并置巡司戍守。清废。
即今河南镇平县南西北十七里石佛寺镇。清尹耕云《豫军纪略》卷11：同治三年(1864)十一月，“汤聘珍进屯石佛寺寨”。
一名那色波。即今乌兹别克斯坦布哈拉东南卡尔希。唐为安西都护府属地。
在今浙江杭州市西南南高峰下。宋《淳祐临安志》卷9：石屋洞“有石洞极高，状似屋”，故名。洞壁原有五代晋至北宋初镌造罗汉五百余尊，毁于“文化大革命”十年浩劫。
唐置，属维州。在今四川理县东北。后废。