为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
在今河南原阳县。班昭 《东征赋》 有 “宿阳武之桑园” 句。在今河南省原阳县。班昭《东征赋》：“宿阳武之桑园。”即此。
在今山东淄博市临淄区齐都镇东北河崖头村西。齐景公，名杵臼，系姜齐第二十五代国君。公元前547—前490年在位，是齐国执政最长的一位国君。《论语·季氏篇》 记载：“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。
在今广东英德市西南二十二里浈水(北江)之西，与皋石山相对，其中即浈阳峡。《水经·溱水注》：“溱水又西南，历皋口、太尉二山之间，是曰浈阳峡。”《清一统志·韶州府》：太尉山“相传汉邓彪尝至此，召还为太尉，
即桥口市。今湖南郴县东北五十里硚口镇。地当塘溪入东江之口。
从河南沁阳(旧怀庆府)东北至陈庄。长5公里。为道清铁路支线。日伪于1941—1942年修筑。1945年被拆除。
即今江西湖口县治。《资治通鉴》： 南朝齐中兴元年 (501)，萧衍命邓元起攻江州，“元起将至寻阳，(陈) 伯之收兵退保湖口”。胡三省注： “湖口，彭蠡湖入江之口。” 五代南唐置湖口县。即今江西省鄱阳湖
即今福建周宁县。明洪武初置东洋麻岭巡司于此。清初为宁德县丞驻地。民国初改设县佐。1935年析置周墩特种区，为特种区治所所在地。即今福建省周宁县驻地狮城镇。明洪武初东洋麻岭巡检司治此。清初为宁德县丞驻地
在今江西吉安县北。《明一统志》 卷56吉安府： 金竹峰 “在府城北六十里。两峰独峙如竹”。《方舆纪要》 卷87吉安府庐陵县： 金竹峰“高约三百丈，周三十七里。两峰相峙如竹，因名”。
①在今河南栾川县东。《明一统志》卷29河南府：老君山“相传老子修道于此，上有丹灶、丹井”。②在今湖北红安县西北九十里。《方舆纪要》卷76黄安县“五云山”条下：“县北九十里有老君山。嘉靖中， 皆为盗贼啸
西汉置，属高密国。治所在今山东安丘市东南二十里。东汉永平初废。永初元年 (107) 复置，属北海国。西晋属城阳郡。南朝宋属高密郡。北魏为平昌郡治。隋大业初省入安丘县。唐武德二年 (619)复置，属潍州