洗象池
又名初喜庵。在今四川峨眉山市西南峨嵋山钻天坡上。清嘉庆 《峨眉县志》 卷2： 洗象池 “在峨山钻天坡上。原名初喜亭。寺左有石砌六方小池，即洗象池。因以名寺”。今寺为清康熙年间建。“象池夜月” 为峨山十景之一。附近为猴群栖居处，常在路边向游人索食，极为有趣。出寺往上行数里，有古木皮殿 (化成寺) 遗址。
又名初喜庵。在今四川峨眉山市西南峨嵋山钻天坡上。清嘉庆 《峨眉县志》 卷2： 洗象池 “在峨山钻天坡上。原名初喜亭。寺左有石砌六方小池，即洗象池。因以名寺”。今寺为清康熙年间建。“象池夜月” 为峨山十景之一。附近为猴群栖居处，常在路边向游人索食，极为有趣。出寺往上行数里，有古木皮殿 (化成寺) 遗址。
在今陕西宁强县东五十里。《方舆纪要》卷56宁羌州：天台岭“其山高而顶平，因名。岭下有铁锁桥”。
①在今浙江云和县南。《方舆纪要》 卷94云和县： 黄溪 “在县南。自娄狗山下流经县东三里象山之麓，又东南汇于白龙山之浮云溪”。②在今湖南永州市东七十里。唐柳宗元 《游黄溪记》 曰： “环永之治百里，北
在今湖北通城县西。《方舆纪要》 卷76通城县： 虎岩山 “在县西三十里。山深杳，虎穴其中”。
在今江西星子县西三十五里庐山康王谷中。陆游《入蜀记》卷4：谷帘水“甘腴清冷，具备众美……非惠山所及”。《明一统志》卷52南康府：谷帘泉“其水如帘，布岩而下者三十余派。唐陆羽《茶经》品其水为天下第一”。
地区名。简称“北户”。泛指五岭以南中原王朝势力所及地区。《史记·秦始皇本纪》：二十六年(前221)，秦地“南至北向户”，即此。因北回归线以南，居民往往向北开门户，故名。古地区名。简称北户。泛指五岭以南
即古之叶调国。在今印度尼西亚爪哇、苏门答腊二岛。是古代中西海上交通线上的要地。晋义熙七年 (411)，我国僧人法显从师子国(今斯里兰卡) 东归时，曾经过此地。见 《佛国记》。
在今四川乐山市金口河区金河镇。明曹学佺《蜀中广记》 卷35 《边防记》： 峨眉县 “射箭坪外八里至黑龙溪，四里至虎皮冈，始分两岐。右路由上马胜溪至金口厂，为邛部司新附籍之民，名归化乡”。
北宋皇祐五年 (1053) 置，治所在开封府(今河南开封市)。辖境相当今河南荥阳、禹州、舞阳以东，偃城、商水、项城以北，原阳、长垣等县以南，淮阳、睢县及山东菏泽、东明县以西地区。其后时废时置，辖境屡有
西汉置，属信都国。治所在今河北深州市西南前磨头镇。东汉废。《深州风土记》 卷10桃县故城： “案，明嘉靖时康缙作 《磨头村庙碑》 谓： 磨头为古桃城驿，桃城，后汉已省，而元明时仍以驿名村，故城当在其地
明置，属广元县。在今四川广元市东北一百三十里宣河乡。《方舆纪要》 卷68广元县： 神宣驿，“正德十年并置递运所于此。《志》 云： 此为秦蜀之要冲，西南朝贡之通道”。清乾隆二十一年 (1756)置巡司。