永庆寺
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》：永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2：永庆寺“明嘉靖已未建，至清康熙六十年重修，绀殿崇宏，琼楼特出，历阶数百级。山形耸峙，望若云从，洵资中巨观也。内有天池，与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》：永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2：永庆寺“明嘉靖已未建，至清康熙六十年重修，绀殿崇宏，琼楼特出，历阶数百级。山形耸峙，望若云从，洵资中巨观也。内有天池，与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
即今北京市延庆县西南二十里康庄镇。清同治 《畿辅通志》 卷53延庆州图： 西南有康姬 (集)。光绪 《延庆州志》 疆域图作康庄。
福建省的别称。福建古为闽地，北宋时始分福、建(南宋升为建州府)、泉、南剑、漳、汀六州和邵武、兴化二军。元代分为福州、建州、泉州、兴化、邵武、延平、汀州、漳州八路。明初改为八府，因之有八闽之称。元吴海《
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游图古尔河东。清乾隆《钦定盛京通志》卷27：玛呼山在“(宁古塔)城东北三千五百六十六里”。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。②隋开皇中建，在今四川三
在今山东惠民县西南四十里。《元和志》卷17厌次县： 通海故关 “在县西南四十里”。
唐高祖之父李昞的陵墓。在今陕西咸阳市东。《旧唐书·高祖纪》：“考讳昞，武德元年，追尊元皇帝，庙号世祖，陵曰兴宁。”宋敏求《长安志》卷13：兴宁陵“在咸阳县东三十五里云乡，周五里”。
明称京师所辖地区为直隶。永乐中建都顺天府 (今北京市) 后，称北京所辖地区为直隶或北直隶，简称北直。辖境相当今北京、天津二市、河北省大部和河南、山东的小部地区。称南京所辖地区为南直隶，简称南直。辖境相
又名升高山。在今安徽萧县南十二里。《方舆纪要》 卷29萧县： 胜高山 “东接丁公山。山阴有黑坞，约三亩许。夏秋积雨其中，染人衣，即成黑色云”。
①即今河北定州市东南东亭镇。清道光《定州志》卷7市集：东亭镇在“城东二十五里”。②即今江苏无锡市东北之东亭镇。清光绪《江苏全省舆图》金匮县：“东亭镇在城东北一十里。”(1)在河北省定州市东部。面积49
西魏废帝二年(553)置，属金渊郡。治所在今四川成都市东北城厢镇(一说在金堂县东)。北周废。古县名。西魏置，治今四川省成都市青白江区城厢镇。属金渊郡。北周废入金渊县。