又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
又作昆河。即今黑龙江省黑河市南公别拉河。《清一统志 · 黑龙江》： 昆河 “在黑龙江城南二十二里。源出西北兴安岭，东南流入黑龙江”。
在今四川兴文县西南兴晏乡。《舆地纪胜》卷153泸州： 思峨洞 “距州二百里，隶乐共城。初入稍隘，已乃渐阔，石髓凝结，千态万状。前行数丈，豁然宛若堂室，周匝可五七丈。又数十步，深明高广，可容数百客。俗传
在今台湾省花莲县西南，寿丰乡东北约八里花莲溪西北侧。清道光八年(1828)吴全和吴伯玉募噶玛兰人入垦，因以“吴全”为名。连横《台湾通史·抚垦志》：光绪元年(1875)，“乃以宣武左右两军，分戍东澳、大
①三国魏曹丕时凿。在今河北临漳县西南古邺城西灵芝园中。《三国志·魏书·文帝纪》：黄初三年(222)，“是岁，穿灵芝池”。四年“夏五月，有鹈鹕鸟集灵芝池”。《邺中记》云：“灵芝池在城西三里。”后堙废。②
在今湖南岳阳市东北。《水经·江水注》：“江之南畔名黄金濑，濑东有黄金浦。” 《艺文类聚》卷83引 《幽明录》 曰： “巴丘县自金冈以上二十里，名黄金潭，莫测其深。上有濑，亦名黄金濑。古有钓于此潭，获一
明洪武十八年(1385)置，属元江府。治所在今云南元江哈尼族彝族傣族自治县西南五十四里因远镇。嘉靖中改奉化州。
今四川市南川、涪陵境内之油江河、黎香溪。《寰宇记》 卷136南平县： 南平溪 “在县东南，流入涪州宾化县界”。《舆地纪胜》 卷175重庆府： 南平溪 “在故南平县东北，流入涪州宾化县界”。
①北魏景明中置，属巴州。治所在今四川南江县北。西魏废。②北魏正始中置，寄治梁州 (今陕西汉中市)。北周天和五年 (570) 治所在符阳县 (今四川通江县西北涪阳镇)。辖境相当今四川通江县西北地。隋开皇
①北宋置，属壁山县。在今四川璧山县西。②即今浙江余杭市西一百三十六里双溪乡。《方舆纪要》卷90：双溪镇“即双溪合流处也。自独松而南，此为要路”。③即今福建屏南县东北双溪镇。清雍正十二年(1734)置屏
在今河北涞水县北四十里。《明史·地理志》： 涞水县北有乾河口巡司。