在今黑龙江哈尔滨市南岗东大直街5号。1924年由禅宗五家之一的临济宗四十四传弟子建。分主院、东跨院、西跨院三部分。主院有四重大殿，即天王殿、大雄宝殿、三圣殿和藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。该寺为黑龙江最大的近代佛教寺院建筑。
在黑龙江省哈尔滨市南岗东大直街。1924年禅宗五家之一临济宗的四十四传弟子所建。分主院、东跨院、西跨院三部分，占地2.6万平方米。主院建筑 1800 余平方米，分四重大殿：一为天王殿，正中供弥勒佛，东西有四大天王;二为大雄宝殿，是全寺最大的殿，供释迦牟尼;三为三圣殿，中间供阿弥陀佛，左右为观音和大势至菩萨等;四为藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。院内两侧尚有配殿。为省内最大的近代佛教寺院建筑。
极 乐 寺
在今内蒙古托克托县南三里黄河上。《御制亲征平定朔漠方略》 卷32： “著庸吉哈楚哈随驾至湖滩河朔，回住归化城。” 同书卷35又载： 康熙三十六年 (1697) 正月甲寅，“大将军费扬古奏报于成龙等运米
或作工布。西藏古代族部名。藏文史籍《敦煌吐蕃文书》及《吐蕃工布摩崖碑》载：在工地区，首领为工首领，名叫噶布。工堡在隋、唐以前为西藏最早的小邦之一，其首领与吐蕃王室同出一源，后被吐蕃征服。地在今西藏工曲
在今河南陕县老城西门外。《明一统志》 卷29河南府： 虾蟆泉 “在陕州城西门外，水自石眼流出，内生蝌蚪，祷雨即应”。
又称芙蓉苑、南苑。在隋唐长安城东南隅，曲江池之东。即今陕西西安市东南十里曲江池东部。本名曲江园，隋文帝恶其名， 以其池中盛植芙蓉，改称芙蓉园。唐时仍为皇家御园，因在都城南部，故亦称南苑。《寰宇记》卷2
在今广东翁源县西北。《方舆纪要》 卷102翁源县： 狗耳岭在 “县 (治今翁城镇) 西北九十里。两峰并立，状如狗耳。曹溪水出焉，即南华山之支岭也，与曲江县接界”。
即今河北隆化县西北八十里白虎沟蒙古族满族乡。《清史稿·地理志》：承德府丰宁县有“白虎沟”镇。
北宋置，在今甘肃定西县南东西两河间，南接陇西县。《方舆纪要》卷59安定县：乌龙关“今亦曰乌龙厄”。
即灌水。今陕西潼关县东北潼水。《水经·河水注》： 灌水 “出松果之山，北流径通谷，世亦谓之通谷水，东北注于河”。
东汉改虒奚县置，属渔阳郡。治所在今北京市密云县东北古北口内潮河西岸。西晋废。
1913年改蓬州置，属四川嘉陵道。治所在今四川蓬安县西南五里锦屏镇。民国吕式斌 《今县释名》 卷6： 后周置蓬州，治安固县，“兼取故州县为名”。1928年直属四川省。1953年县治由锦屏镇迁今蓬安县