在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
相当于今安徽霍邱县东之东汲河。《水经·泄水注》： “泄水出博安县，北过芍陂，西与沘水合，西北入于淮。”古水名。据《水经注·泄水》，自今安徽省六安市西南分沘水(今淠河)西北出，北过芍陂西，与沘水合，即今
①在今福建南平市西南六里。明《寰宇通志》卷49延平府《山川》：文笔峰“在南平县西南罗源里。高耸群山之巅，为潭津诸峰之首冠”。嘉靖《延平府志》卷2《山川》南平：文笔山“在资福里。一峰秀耸，如卓笔然”。②
即今河北崇礼县及张家口市境之清水河。《魏书·道武帝纪》：登国二年(387)，“帝幸宁川”。《水经·㶟水注》：于延水又东，左与宁川水合。水“出西北，东南径小宁县故城西，东南流注于延水”。古
春秋周邑。在今河南登封市西南。《左传》：定公六年(前504)，“周儋翩率王子朝之徒因郑人将以作乱于周，郑于是乎伐冯、滑、胥靡、负黍、狐人、阙外”。杜注：“阳城县西南有负黍亭。”后属郑，战国属韩。《史记
在今新疆尉犁县东南。清宣统《新疆图志》卷3新平县：古斯拉克(庄)在“城东南四百四十里”。
在今四川峨眉山市西南峨眉山腰。清光绪《峨眉山图说》：“上天梯历级而升，进玉皇亭古刹，云深殿宇孤耸，额‘华严顶’。顶从岩隅，泉甘如醴，名九龙井。”古刹为清雍正间扩建。寺旁有九龙泉，岩下有桂花洞。风景奇险
(臺) 在今湖北荆沙市荆州区 (旧江陵县城内西南隅)。《后汉书·马融传》： 桓帝时，融为南郡太守，“融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数。……常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐”。《方舆胜览》
明置，属荣经县。在今四川荥经县西南靖口。《清史稿· 唐希顺传》： 康熙十九年(1680)，赵良栋由雅州进讨吴世璠将胡国柱，“复荣经，贼退入箐口驿，分兵扼周公桥、黄泥铺诸隘，结五营守险”。
即今云南漾濞彝族自治县。元明置样备驿。《方舆纪要》 卷118蒙化府： 样备驿 “在府西北百二十里”。
在今云南保山市西十里。《后汉书·西南夷传》：“哀牢夷者，其先有妇人名沙一，居于牢山。尝捕鱼水中，触沈木若有感，因怀妊，十月，产子男十人。后枕木化为龙，出水上。……九子见龙惊走，独小子不能去，背龙而坐，