於皇寺
一称皇觉寺。在凤阳县太平乡，今安徽凤阳县西北。明太祖朱元璋御制 《龙兴寺碑》 说： “寺者於皇，乃於皇旧寺也。昔宋时先为金所废，后亦为元所废。元定天下，一僧名宣者于瓦砾中建茅宇而度弟子，以成其寺，应供是方。” 朱元璋青年时曾托身于寺四年。至正十二年 (1352) 寺为兵废。因旧寺之基去皇陵甚近，焚修不便，于是在洪武十六年(1383) 择离旧寺十五里之中都城内盛家山 (日精峰旧名) 之阳重建，更名 “大龙兴寺”，简称龙兴寺。
一称皇觉寺。在凤阳县太平乡，今安徽凤阳县西北。明太祖朱元璋御制 《龙兴寺碑》 说： “寺者於皇，乃於皇旧寺也。昔宋时先为金所废，后亦为元所废。元定天下，一僧名宣者于瓦砾中建茅宇而度弟子，以成其寺，应供是方。” 朱元璋青年时曾托身于寺四年。至正十二年 (1352) 寺为兵废。因旧寺之基去皇陵甚近，焚修不便，于是在洪武十六年(1383) 择离旧寺十五里之中都城内盛家山 (日精峰旧名) 之阳重建，更名 “大龙兴寺”，简称龙兴寺。
在今江苏苏州阊门外虎丘山下。阖闾是春秋末吴国国君。《越绝书》 卷2： “阖闾冢在阊门外，名虎丘。下池广六十步，水深丈五尺，铜椁三垂，坟池六尺，玉凫之流、扁诸之剑三千，方圆之口三千，时耗、鱼肠之剑在焉。
明洪武四年(1371)置，直隶南京中军都督府。治所在今江苏扬州市西南。清废。
即雍奴泽。邕，通雍。在今河北霸州市、永清、文安、大城及天津市静海县之间。《说文解字段注》： “ 《水经注》 释渔阳郡雍奴曰： 四方有水为雍，不流为奴。皆邕字之假借也。” 清时渐淤成陆。即“雍奴”。
北宋东京 (今河南开封市) 宫殿名。《宋史·地理志》： “旧名长春，明道元年改。” 殿在大庆殿北，乃皇帝 “常日视朝之所”。
在今湖北荆门市东九十里汉水津渡。《三国志·蜀书·先主传》：曹操于当阳之长阪大败刘备，“先主斜趋汉津， 适与(关)羽船会， 得济沔，遇(刘)表长子江夏太守琦众万余人，与俱到夏口”。
明洪武初改洪州泊李等洞长官司置，属思州宣慰司。治所即今贵州黎平县东南洪州镇。后废。永乐元年 (1403) 复置，属贵州卫。十三年 (1415) 改属黎平府。清以后废。
即今云南云龙县驻地石门镇。1929年云龙县迁治于此。
①南齐置，属司州。治所在木兰县(今湖北黄陂县北七十里木兰山附近)。辖境约当今湖北孝感市及黄陂、大悟二县各一部地。后废。②南朝梁置，为湘州治。治所在新化县(今湖北大悟县东北)。北齐废。
在今江西樟树市西南。《方舆纪要》卷87临江府清江县“固本堤” 条下： 梅家畲堤“在府 (治今临江镇) 东十五里。旧有堤，成化以后为洪水所坏，垂修垂圮，民不能田，嘉靖初悉力修筑，始不为患。崇祯十一年复决
又作扈尾港。即今台湾省台湾县北淡水镇驻地。为淡水河入海之处，台湾北部重要港口。清设水师营守备。咸丰八年 (1858) 开为通商口岸又作沪尾口、扈尾港，为淡水河入海之处，本为台湾北部重要港口。台北开拓初