慈姥山
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
唐置羁縻州，属戎州都督府。治所在今四川兴文县南。北宋属泸州。后废。(1)唐贞观初以党项部落置，治今四川省阿坝藏族羌族自治州东北。辖境相当今阿坝州东北部。属静边州都督府。后地入吐蕃，州侨治庆州(治安化县
在今宁夏贺兰县西北九十里贺兰山拜寺口北岗上。建于西夏时期。两塔东西对峙，相距80米，均为砖砌空心八角檐式塔，高40余米。东塔十三层，自二层以上每层每面影塑两个彩绘兽面，兽面之间彩绘日、月、云图案，造型
即今江西宁都县北禾尚坪。晋为宁都县治。
又作五端、阿端、扩端、忽炭。即今新疆和田市。《元史· 世祖纪》： 至元十五年 (1278) 一月，“阿老瓦丁戍斡端”。十六年(1279)，“以忽必来、别速台为都元帅，将蒙古军二千人、河西军一千人，戍斡
在今甘肃武威市东南。《资治通鉴》： 唐圣历二年 (699)，吐蕃论赞婆来降，“以为右卫大将军，使将其众守洪源谷”。胡三省注： “洪源谷在凉州昌松县界。”
春秋虞邑，在今山西平陆县西五十里上洪池、南洪池附近。《左传》：桓公十年(前702)，“虞公出奔共池”。即此。古邑名。春秋虞国邑，在今山西省平陆县西。《左传》鲁桓公十年(前702年)：“虞公出奔共池。”
一名上元水。即今湖北竹山县北北星河。《方舆纪要》卷79竹山县“上庸水”条下：“《志》云，县北三里有北星河。出陕西白河县，合水坪、㟍峪、观音沟诸水南流，合庸水，东注于汉。”
在今贵州六盘水市六枝特区北。《方舆纪要》卷121安顺军民府西堡长官司“阿驴寨”条：“(洪武)二十六年， 顾成平西堡贼， 拔阿得等(寨)。”即此。在今贵州省六盘水市六枝特区北。明洪武二十六年(1393年
即今广西西南左江上游明江河。《明一统志》卷85思明府： 明江 “源出十万山。流绕府治南，又北流一百八十里入龙州龙江”。左江支流。在广西壮族自治区西南部。源自上思县和防城港市交界处的十万大山，自东转北再
在今湖南花垣县东南。《清史稿·高宗本纪》： 乾隆六十年 (1795) 石三保苗族义军 “陷永绥厅鸦酉寨， 镇镇总兵明安图等死之”。