悉补野
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
又作沙泽。春秋晋地。在今河北大名县东。《春秋》： 成公十二年 (前579)，“公会晋侯、卫侯于琐泽”。《公羊传》 作沙泽。又作沙泽。春秋晋地。在今河北省大名县东。《春秋》成公十二年(前579年)：“成
元置，即今湖南临湘县。明改为驿。
又名大浪泵或大隆同。指今台湾省台北市北、淡水河与基隆河会流点之南。本高山族凯达格兰平埔人大浪泵社地，后与奇武卒社合并。清乾隆初闽人入垦， 称为大浪泵庄。嘉庆七年(1802)形成市街，改称大隆同。同治年
即今辽宁沈阳市西北六十二里老边乡。清光绪《奉天全省地舆图说图志》承德县图：西北有老边。
即今安徽绩溪县北三十里藏龙洞。《方舆纪要》卷28绩溪县：苍龙洞在“县北三十里。一名苍龙坞。深邃窈冥，洞口常有云雾。石壁峭立，下临深渊”。
明置，为长城关口之一。在今北京市怀柔县北二十五里。《方舆纪要》卷11怀柔县：幵连口关“在县北，黄花镇东第十一关口也”。
即今四川洪雅县西北总冈山。《元和志》卷32洪雅县：可暮山“在县西北三十九里。山多材木，公私资之”。
明置。在今安徽祁门县西九十里良和。《明史·地理志》 祁门县：“西南有良禾岭巡检司，后移于苦竹港。”
即今福建东山县之塔屿。与东山隔海相望。山顶有石塔，故名。明黄道周读书于此。
在今湖北省丹江口市西。《水经·沔水注》：曾水 “导源 (武当) 县南武当山……发源山麓，径越山阴，东北流注于沔，谓之曾口”。