开先寺
五代南唐建，在今江西星子县西十五里庐山南麓。《舆地纪胜》卷25南康军：开先寺，“(南唐)李中主所作也。初为书堂，其后中主嗣国，乃为僧舍。及中主徙豫章，盖尝弭节于此，故榻与画像存焉。寺后有瀑布泉，李白诗云，飞流直下三千尺，谓此也”。《清一统志·南康府二》：秀峰寺“旧名开先。本南唐李中主书堂，后为寺。宋太平兴国二年，赐名开先华藏。明天顺初复旧名”。清康熙时改名秀峰寺。
五代南唐建，在今江西星子县西十五里庐山南麓。《舆地纪胜》卷25南康军：开先寺，“(南唐)李中主所作也。初为书堂，其后中主嗣国，乃为僧舍。及中主徙豫章，盖尝弭节于此，故榻与画像存焉。寺后有瀑布泉，李白诗云，飞流直下三千尺，谓此也”。《清一统志·南康府二》：秀峰寺“旧名开先。本南唐李中主书堂，后为寺。宋太平兴国二年，赐名开先华藏。明天顺初复旧名”。清康熙时改名秀峰寺。
芒山、砀山的合称。在今河南永城县东北。《史记·高祖本纪》：高祖“亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间”。见“芒砀山”。
即今内蒙古正蓝旗西北扎格斯台淖尔。清时察哈尔左翼正蓝旗驻地在其附近。
唐宋时成都城街道之一。相当今四川成都市红光中路石笋街一带。《全蜀艺文志》卷38唐刘禹锡《新修福成寺记》：“益州石门街大逵坦然，西驰曰石笋街。”因街有挺然耸峭石二株得名。杜甫《石笋行》：“君不见益州城西
在今四川汉源县东北。《明史·地理志》黎州守御千户所：“东有冲天山。”《方舆纪要》卷73黎州守御千户所：冲天山在“所东八十里。险绝无路，仅通樵采。古碑云：沉黎界上，山林参天，岚雾晦日，谓此山也”。
明永乐五年(1407)置，属奴儿干都司。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游左侧阿姆贡河支流噶勒毕河流域。后废。明永乐五年(1407年)置，治所不详，辖区约今俄罗斯黑龙江下游左侧阿姆贡河支流噶勒毕河
即木纳山。今内蒙古乌拉特前旗东、包头市西北之乌拉山。
即南疆八城。清中期以来对新疆塔里木盆地周边诸城之统称。清中期以后对新疆维吾尔自治区塔里木盆地周围各城之统称。清乾隆二十四年(1759年)起，在喀什噶尔(今喀什市)、英吉沙尔(今英吉沙县)、叶尔羌、和阗
一作隐陵。五代汉隐帝刘承祐陵。在今河南禹州市西五十里。《旧五代史·汉书·隐帝纪》： “葬于许州阳翟县之颍陵，祔神主于高祖之寝宫。” 《旧五代史·周书·太祖纪》： 广顺元年 (951) 六月，“太常少卿
①在今河北井陉县西北。《方舆纪要》卷14井陉县：云凤山在“县(今城关镇)西北四十里，山势回翔有险可恃。元末土人保此曰凤山砦”。②在今四川营山县北一里。《方舆纪要》卷68营山县：云凤山“在县治北，山势高
在今广西灵川县东北。明置巡司于此。《方舆纪要》卷107灵川县“千秋峰”条下：“《志》云，千秋峡丛山列拥，亦名笔峡，大融江经此，风水相搏，涛色如银，名曰银江。”又称笔峡。在今广西壮族自治区灵川县东北大溶