又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
①西汉景帝元年(前156)置平陆侯国，属陈留郡。治所在今河南尉氏县东北。地节元年(前69)国除，改为县。东汉建武元年(25)废。②南朝宋改东平陆县置，属东平郡。治所在今山东汶上县北。元嘉中，移乐平县寄
即今广东台山市西南大海中之下川岛。《寰宇记》卷157新会县：“上川洲、下川洲在县南二百六十里大海中。其洲带山，湾浦极广。出煎香。有盐田，土煎盐为业。”见“下川岛”。
①在今浙江海宁市 (硖石镇) 东南四十三里。《寰宇记》 卷93盐官县： 金牛山，“ 《舆地志》 云： 昔吴、楚之间，金牛出毗陵，奔来此山而没，因名之”。《方舆纪要》 卷90海宁县： 金牛山“高三百丈，
一名新桥。唐贞观十一年(637)建，在今河南三门峡市陕县老城东北。《元和志》卷6陕县：大阳桥“在县北三里。贞观十一年，太宗东巡，遣武侯将军丘行恭营造”。在今山西省平陆县西南大阳津下游、河南省陕县西北黄
即今四川石棉县西北松林河。清光绪 《越嶲厅志》 卷6： 太平天国翼王石达开率部往紫打地(安顺场)，“土千户王应元率土兵团练，暗将松林河桥拆毁，令乡村各寨坚壁清野”，致使石达开全军覆没。
在今河南襄城县东南二十里。《汉书·地理志》 潁川郡襄城县：“有西不羹。”《水经·汝水注》：“汝水又东南流，径西不羹城南。……《东观汉记》曰：‘车骑马防以前参药， 勤劳省闼，增封侯国襄城羹亭千二百五十户
即静安路。治所在靖安县 (今内蒙古达尔罕茂明安联合旗东北鄂伦苏木古城)。《元史·成宗纪》： 大德九年 (1305) 秋七月，“以黑水新城为靖安路”。校勘记云： 《元史》 卷25、26及 《元文类》卷5
故址在今江苏南京市东紫金山北高峰上。宋 《景定建康志》 卷22： 梁昭明书台“在蒋山定林寺后山北高峰上。考证： 梁昭明太子尝著书于此，今遗基尚存”。《清一统志·江宁府二》载： “昭明读书台” 故址有二
①秦置，属砀郡。治所在今河南开封县东南二十六里陈留镇。《汉书·地理志》 注引臣瓒曰：“宋亦有留，彭城留是也。留属陈，故称陈留。”西汉为陈留郡治。西晋废。隋开皇六年(586)复置，属汴州。大业初属梁州。
即今南海中中国南沙群岛之北子岛，位于双子群礁西北侧。中国渔民向称奈罗上峙或奈罗线仔。1947年命名北子礁。1983年改称北子岛。