小招寺
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
在今甘肃天水市西百里。《水经·渭水注》：“竹岭水出南山竹岭，二源同泻，东北入藉水。”《资治通鉴》：东晋元兴三年(404)，西秦“乞伏乾归与仇池杨盛战于竹岭”。即此。在今甘肃省天水市西南。东晋义熙十二年
①唐置，属尚安县。在今四川南坪县西北一百十里黑河乡 (头道城)。长安二年 (702) 尚安县移治于此。《新唐书·代宗纪》： 贞元八年 (792)，“山南西道节度使严震及吐蕃战于黑水堡，败之”。即此。②
后金天聪八年(1634)以阿鲁科尔沁部置左、右翼二旗，崇德元年(1636)合并为阿鲁科尔沁旗，属内蒙古昭乌达盟。札萨克驻今内蒙古阿鲁科尔沁旗西北坤都镇西翁根毛都。伪满时移治坤都镇。1946年迁今治天山
五代周显德六年 (959) 置，在今河北高阳县东二十五里旧城镇。《宋史·地理志》： 顺安军“本瀛州高阳关砦”。庆历八年 (1048) 于此置高阳关路安抚使，统瀛、漠、雄、贝、冀、沧、承、静、保定、乾宁
“岭” 亦作 “领”，即岭南。唐代指今广东、广西、海南三省区及越南北部地区。从中原人看来，岭南地区在五岭之外，故名。亦称岭表。《新五代史·南汉世家》： 唐末 “天下已乱，中朝士人以岭外最远，可以避地，
在今广东广州市区东南琶洲。《舆地纪胜》卷89 广州： 琵琶洲 “在南海 (县) 东，以形似名”。相传水中常有金鳌浮出，又名金鳌塔。明万历年间建，为八角形楼阁式砖塔。塔旁有 《琶洲鼎建海鳌塔记》 石牌。
亦称南夏墅镇。即今江苏武进县南二十里南夏墅乡。清光绪 《江苏全省舆图》 阳湖县图： 南有夏墅。民国 《江苏六十一县志》： 武进县南有 “夏墅镇”，“夏墅跨邵尧港，以别于西夏墅，亦称南夏墅”。
在今印度西南岸柯钦一带。《明史·外国传七》： “柯枝，或言即古盘盘国。宋、梁、隋、唐皆入贡。自小葛兰西北行，顺风一日夜可至。” 明永乐间，中官郑和赴西洋各国访问时，曾至此。“帝遣郑和赍印赐其王，因撰碑
在今海南省万宁县东北。《方舆纪要》卷105万州：多陈驿在“州东五十里。《舆程记》：州城北有万全驿，又东北四十里，为多陈驿。又北四十五里，接会同县界之温泉驿”。
即大雅口。今云南澜沧拉祜族自治县东八十五里雅口乡。清为土都司驻地。民国时设县佐。