又名普济寺、焦山寺。在今江苏镇江市东焦山上。始建于东汉兴平年间，名普济寺。南宋景定中重建，改名焦山寺。清康熙二十三年 (1684) 赐名定慧寺。建筑宏伟，殿阁与金山寺迥异，故有 “金山寺里山，焦山山里寺” 之称。现殿宇为明正德年间所建，虽经康熙、道光年间多次重修，但仍保持明代建筑风格，是江南佛教胜地之一。
在江苏省镇江市焦山。始建于东汉兴平年间(194—195)。原名普济庵，北宋时改名普济禅寺，元易名焦山寺，清康熙南巡时赐名定慧寺。有天王殿、大雄宝殿、藏经楼、斋堂、念佛堂、方丈室等建筑。大殿建于南宋景定年间(1260—1264)，元初毁于兵燹，明宣德间(1426—1435)、清康熙二十一年(1682年)重修。仍保持明代建筑风格。宋将韩世忠曾屯兵于此抗击金兵。
在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》卷4：“自延酤以西，张方沟以东，南临洛水，北达芒山，其间东西二里，南北十五里，并名为寿丘里，皇宗所居也。民间号为王子坊。”
即今贵州仁怀县西南鲁班镇。清道光《遵义府志》 卷6仁怀县： 鲁班场在 “城西四十里”。
在今海南省琼山市东。《方舆纪要》 卷105琼州府琼山县： 南渡江在 “府东南十里。源发五指山，历临高、澄迈、定安三县界会诸水，至此北流，至白沙入于海”。海南省第一大河。《泰族僮族粤族考》：“僮语、暹罗
亦作乌丽、乌里。当今越南岘港南之广治至平治天省南部顺化、广治一带。《宋史·占城传》：“占城国在中国之西南。……北曰乌里州。”
又名黄葛峡。在今四川涪陵市西长江岸。《资治通鉴》： 唐大历四年 (769)，泸州刺史杨子琳叛，率兵东下，“涪州守捉使王守仙伏兵黄草峡，子琳悉擒之，击守仙于忠州，守仙仅以身免”。即此。唐杜甫 《黄草》
故址在今江苏南京市西南，查浦之西。《晋书·温峤传》：东晋咸和三年(328)，苏峻叛乱，陶侃、温峤入援，“侃屯查浦，峤屯沙门浦”。即此。在今江苏省南京市西。《资治通鉴》：东晋咸和三年(328年)，陶侃、
即今中亚锡尔河上游纳林河 (在吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦境)。《新唐书·西域传》：石国 “西南有药杀水，入中国谓之真珠河，亦曰质河”。古水名。又称质河。即今吉尔吉斯斯坦锡尔河上流纳伦河。
唐武德四年(621)于广州(今广东广州市)置总管府，七年(624)改为都督府，贞观时辖境相当今广东郁南、罗定等市县以东，怀集、乐昌、南雄等县以南和广西岑溪县地。后桂、容、邕、安南(交州)四府皆隶广府都
亦作西天鹏茄啰国。故地在今孟加拉国和印度西孟加拉邦一带。南宋赵汝适 《诸蕃志》卷上： “西天鹏茄啰国都号茶那咭城，国一百二十里。民物好胜，专事剽夺，以白砑螺壳磨治为钱，土产宝剑兜罗绵等布。或谓佛教始于
西晋永嘉中置，治所在华容县(今湖北监利县西北)。辖境相当今湖北监利县及仙桃、洪湖二市地。建兴二年(314)废。西晋永嘉时置，治今湖北省监利县西北。建兴二年(314年)废。