在今河南洛阳市东郊、瀍河乡唐寺门村内。始建于唐，故址在今寺东五里塔湾村西头俗称“唐寺崖”的地方。武则天曾为福先寺撰写过浮图碑文，著名画家吴道子曾在该寺作“地狱变相”壁画。开元二十一年(733)日本僧人荣睿、普照随第九次遣唐使来到中国，当时正值唐玄宗住在东都洛阳，即敕令二位日本僧人禅居福先寺。三年后，荣睿、普照祈请福先寺僧人道睿赴日弘法传戒，后来道睿成为日本禅宗二代传人。明代天启年间，福先寺被水冲毁。洪水过后，附近乡人将福先寺保留下来的部分遗物北移数里，重建寺院。清康熙年间又予重修。1922年再次重修，并由吴佩孚的参谋长张佐民于山门门额题“古唐寺”三字，故又名古唐寺。
即上亭驿。在今四川梓潼县东北五十里上亭铺。《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 上亭驿 “又名琅珰驿”。
①即今河北滦县西南六十里茨榆坨镇。清于此设把总驻守。②一作刺榆坨。即今辽宁辽中县东三十里茨榆坨镇。清置堡于此。《清一统志·奉天府二》 “东州堡” 条下： “刺榆坨堡在 (承德) 县西南一百二十里。”
①东汉置，属九真郡。治所在今越南中部义安省境。后废。《旧唐书· 地理志》 驩州九德县： “后汉遣马援讨林邑蛮，援自交趾循海隅，开侧道以避海，从荡昌县南至九真郡。” 《方舆纪要》卷112安南： 演州 “
北齐置，属潼州。治所在夏丘县 (北周改晋陵县，在今安徽泗县)。辖境相当今安徽泗县地。隋开皇初废。北齐置，治夏丘县(今安徽泗县)。属潼州。隋开皇初废。
又称阳人聚。在今河南省汝州市西。《水经注·汝水》：“鲁公水口水上承阳人城东鲁公陂。城，古梁之阳人聚也，秦灭东周，徙其君于此。”
在今福建连江县北。《方舆纪要》卷96连江县：龙漈山“在县治北。县之主山也。冈峦如龙，漈水夹涧而下。有潭曰五峰潭。山北五里曰湖山，高秀出诸峰之上”。
位于陕西北部和甘肃东部。1928年5月，共产党人刘志丹、谢子长在陕西渭南、华县一带领导群众举行渭华起义，组织工农革命军，开展游击战争。1932年12月，成立中国工农红军第二十六军，开辟了以保安 (今志
在今福建泰宁县西南。《新定九域志》 卷9邵武军有 “鸣铙山”，并引 《图经》 云： “越王无诸尝畋猎于此，鸣铙载旗，因以名焉。” 《方舆纪要》 卷98泰宁县： 金铙山在 “县西七十里。亦名大历山，一名
①五代南唐置，在今湖北通城县南。《资治通鉴》：五代周显德三年(956)，“王逵奏拔鄂州长山寨”。胡注：“长山在鄂州南界。唐立寨，以备潭、朗。”②在今浙江宁波市东大碶镇芦山。《方舆纪要》卷92宁波府定海
①在今浙江兰溪市东北。《方舆纪要》 卷93兰溪县： 高眉山 “在县东北二十五里。杰出群峰，石壁凌空，松阴盖地”。②在今四川万源市南。《方舆纪要》 卷69太平县： 高眉山在 “县南百五十里。山高而长，两