大牢溪
即今四川荣县西越溪河支流杨家河。《元和志》卷33旭川县：“大牢溪出县北铁山下，南流经县北。”大牢县以此名。《寰宇记》卷85应灵县：“大牢溪水一名赖溪。”清陈登龙《蜀水考》卷2：“大牢溪源出荣县北铁山，南受浑溪水，又南受苦竹溪，又南受照石溪，又南受桂村溪，又南受桃叶溪，又南为黄沙河，入汶江。”
即今四川荣县西越溪河支流杨家河。《元和志》卷33旭川县：“大牢溪出县北铁山下，南流经县北。”大牢县以此名。《寰宇记》卷85应灵县：“大牢溪水一名赖溪。”清陈登龙《蜀水考》卷2：“大牢溪源出荣县北铁山，南受浑溪水，又南受苦竹溪，又南受照石溪，又南受桂村溪，又南受桃叶溪，又南为黄沙河，入汶江。”
即今新疆哈密市。《隋书·薛世雄传》：大业四年 (608)，“以世雄为玉门道行军大将，与突厥启民可汗连兵击伊吾。……伊吾初谓隋军不能至，皆不设备。及闻世雄兵已度碛，大惧，请降，诣军门上牛酒。世雄遂于汉旧
简称明正土司。清康熙五年 (1666) 改长河西鱼通宁远宣慰司置，属雅州府。治所在打箭炉 (今四川康定县)。辖境相当今四川康定、丹巴、雅江、九龙及道孚等县地。宣统三年(1911) 改流。
西汉置，属勃海郡。治所即今河北青县西南二十八里木门店镇。东汉废。西汉元朔三年(前126年)封河间献王子刘免置，治今河北省青县西南木门店。属勃海郡。东汉废入浮阳县。
①又名泽心寺、龙游寺、江天寺。在今江苏镇江市西北金山上。始建于东晋。依山而筑，殿宇楼台层层相接，山与寺混为一体，故有 “寺里山” 之称。《寰宇记》 卷89润州丹徒县： “金山泽心寺在城东南扬子江。按
在今浙江余杭市西南百余里。《清一统志·杭州府二》：洞霄宫“唐弘道初建天柱观，乾宁二年钱镠重建”。北宋大中祥符五年(1012)改名洞霄宫。
春秋晋邑。今地不详。或谓在今山西晋城市西南。《左传》：成公十八年(前573)，“晋侯师于台谷以救宋”。古邑名。春秋晋邑。在今山西省晋城市西南。《左传》成公十一年(前580年)：楚伐宋，“晋侯师于台谷以
俗称和卓坟。在今新疆喀什市东北十里。始建于清康熙三十三年(1694)，是新疆伊斯兰教白山派和卓阿巴和加的陵墓。后迭经改建、扩建，规模宏大。祠内埋葬着阿巴和加一家五代共七十二人，坟墓层叠环列。墓祠全部用
一名五藏山、仙潜山。在今湖北武汉市蔡甸区南。《舆地纪胜》卷79汉阳军：九真山“即五藏山。九仙女炼丹于此”。又，仙潜山“即五藏山。咸通八年改为仙潜山。俗呼为九真山”。在湖北省武汉市蔡甸区中部、索子长河西
在今广东梅县西北。《元丰九域志》 卷9：梅州程乡县有程江。《舆地纪胜》 卷102梅州： 程江“在州之西北七十里。自义化涤源，浮于石坑，达于程源，历安仁归城南而会宁昌、长乐二江，以赴海焉。盖因程皎姓氏而
(湧)金泉 在今山西夏县西南。《方舆纪要》卷41夏县： 涌金泉在 “县西南十五里，西入安邑之黑龙潭。相传盐池得此水始凝结”。