大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
即今四川犍为县东北金井。《方舆纪要》卷72嘉定州 “凌云驿” 条内： “ 《志》 云，州东南四十里有金石井巡司。万历中革。” 嘉庆 《犍为县志》 卷2： 金石井在 “县东五十里。晋冶官废县地”。
西汉武帝元狩二年 (前121)，匈奴昆邪王杀休屠王降汉，以其故地置酒泉、武威二郡。元鼎六年 (前111) 又分置张掖、敦煌二郡。因地在甘肃黄河以西，故称河西四郡。《后汉书·西羌传》：阳嘉年间，巩唐种三
①东晋十六国后燕慕容垂置，治所在广川县(今河北景县西南广川镇)。北魏太和十一年(487)废。②南朝宋侨置，治所在广川县(今山东邹平县东长山镇)。辖境相当今山东邹平县附近地。北齐改东平原郡。(1)西汉文
五代梁贞明初蜀王建，在今陕西凤县凤州镇东北六十里。《资治通鉴》： 五代梁贞明五年(919)，蜀北路行营都招讨、武德节度使王宗播等自散关击岐，“会大雨而还，分兵戍兴元、凤州及威武城”。即此。胡三省注：
在今陕西凤翔县西北三十里。《水经·渭水注》： “雍水出雍山。” 秦置雍县，因水为名。
即羊市。为晋代洛阳市场。在洛阳城(今河南洛阳市东北汉魏故城)南。《太平御览》卷827引陆机《洛阳记》曰：“阳市在城南。”
①唐上元二年(675)置。即今江西德兴市。《寰宇记》卷107饶州德兴县：“本饶州乐平之地，有银山，出银及铜。唐总章二年， 邑人邓远上列取银之利。上元二年因置场监，令百姓任便采取，官司什二税之，其场即以
①即今安徽泾县南之徽河，为青弋江支流。源出徽岭，北流出芜湖入于大江。《汉书·地理志》泾县注： “韦昭曰： 泾水出芜湖。” 《后汉书· 明帝纪》： 永平十三年 (70) 十一月，楚王英迁于泾县，注： “
在今内蒙古呼和浩特市东北六十六里大窑村南山。是一处旧石器时代遗址。面积达200万平方米。1973年发现，1976年以后作过多次发掘。这里的四道沟有着非常典型的地层剖面，层次清晰。每层都有丰富的文化遗物
旧名封桥。在今江苏苏州市阊门西枫桥镇东。因唐张继 《枫桥夜泊》 诗而改名枫桥。南宋范成大 《吴郡志》 卷17： “枫桥在阊门外九里道傍，自古有名，南北客经由未有不憩此桥而题咏者。” 《方舆纪要》卷24