在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
在今缅甸之八莫。名见《元史·外国列传》 “缅国”条。清王芝《渔瀛胪志》云：“新街即新开营，当槟榔、大金沙二江之冲，故名江头城。”新街即今缅甸八莫。据《新元史·外国列传》 缅国条所述，此城同太公城、马来
在今湖北黄石市东南狮子山。《舆地纪胜》卷33兴国军：飞云洞“在大冶回山之巅，三洞层出，上洞出云，中洞出水，下洞出风，其声如雷霆。唐元结尝读书于此，堂基犹在，洞中有元结像”。今为飞云公园。即“猗玗洞”。
村名。在浙江省象山县城南部。属东陈乡。人口920。居姆岭东南，陈姓肇村，故名。产稻、棉花。公路通县城。
明永乐二年(1404)置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省青冈县北。后废。明永乐二年(1404年)置，治今黑龙江省呼兰河西北通肯河流域。属奴儿干都司。后废。
元大都在金中都的东北。皇城居全城南部的中央地区，南墙在今北京东、西华门大街以南，东墙在今南、北河沿西侧，西墙在今西皇城根，北墙在今地安门南。其布局是以太液池(今南海、中海、北海)为中心，东岸建有以大明
扬州的别称。《尚书· 禹贡》： “淮海惟扬州。” “惟” 一作维。唐刘希夷 《江南曲》： “潮平见楚甸，天际望维扬。” 宋费衮 《梁溪漫志》 卷9： “古今称扬州为惟扬，盖掇取 《禹贡》 ‘淮海惟扬州
在今湖南麻阳苗族自治县西南。《方舆纪要》 卷81麻阳县 “岩门砦” 条下： “又龚溪砦，在县 (治今锦和镇) 南。宋熙宁六年置砦，寻废为铺。”
在今辽宁朝阳县西南。《资治通鉴》： 东晋隆安二年 (398)，慕容宝自石城还龙城，“宝至索莫汗陉，去龙城四十里，城中皆喜”。
即今山东蒙阴县东南五十四里垛庄镇。清康熙二年 (1663) 置驿丞，乾隆十四年 (1749) 改置巡司。在今山东省蒙阴县东南垛庄。清康熙二年(1663年)置驿丞，乾隆十四年(1749年)改设巡检司。
即今山东临朐县东南柳山镇。明嘉靖 《临朐县志》： 柳山寨 “在县东五十里”。