在广东省广州市一德路。清同治二年(1863年)奠基，光绪十四年(1888年)落成，历时25年。占地面积 2700 多平方米。是国内最大的一座以高直尖顶为特色的哥特式建筑。因奠基日是圣心瞻礼日，故名圣心大教堂。又因教堂系用花岗石建成，故称石室。清同治年间法国普行善会，始在此建筑天主教堂，名圣心堂。四周原来还附设医院、育婴堂与主教、神甫宿舍等建筑，占地60多亩。教堂结构为一巍峨高耸的双尖石塔，其上挂有大钟一组。堂深78.69米、宽35米，高58.5米。堂内是尖形肋骨交叉的拱形穹窿。正面的大门和四周扶壁分布的花窗棂，都是合掌式。所有门窗都以红、黄、蓝、绿等深色图案玻璃镶嵌，可避免室外强光射入，使室内光线保持柔和，形成祥和肃穆的气氛。石室由法国工程师参照巴黎圣母院设计，工程浩大，从打磨到吊装都用手工操作完成。石匠蔡孝主持施工。为全国重点文物保护单位。
圣 心 大 教 堂
东汉永平八年(65)置，属代郡。治所在今山西大同县东。后废。古县名。东汉永平八年(65年)置，治今山西省阳高县西南。属代郡。东汉末废。
①浙江嘉兴的别称。因秦时曾于此置长水县而得名。②又名荆谷水。在今陕西蓝田县西北，西北流入长安县入浐水。北魏以来讹为浐水。《水经·渭水注》：长水“出杜县白鹿原，其水西北流谓之荆溪，又西北左合狗枷川水。…
即今内蒙古、河北省境之滦河。《辽史·地理志》中京道大定府引宋王曾《上契丹事》：“四十里至卧如来馆，过乌滦河，东有滦州。”
在今河南洛阳市东白马寺附近，遗址在陇海铁路两旁，为两个夯土圆丘。丘前原有德浩法师等所立的石碑，上书 “东汉释道焚经台” 七字。现石碑已迁移于白马寺内下僧院中。关于焚经台的传说大意是： 永平十四年 (7
在今广东阳江市南海陵岛海陵镇西。《宋史·地理志》 南恩州阳江县： “有海口、海陵、博腊、遂训等四砦。”北宋属阳江县，在今广东省阳江市南海陵岛上。
即堂阳镇。在今河北新河县西北。《金史·地理志》 作唐阳镇。
北齐置，治所在莒县(今山东莒县)。隋开皇初废。北齐改城阳郡置，治莒县(今属山东)。辖境相当今山东省安丘、高密、胶州等市以南，诸城、莒县、莒南等市县以东地区。隋开皇初废。
①北宋置，属千乘县。即今山东广饶县治。金属乐安县，后改名乐安镇。②金置，属厌次县。即今山东惠民县东南七十里清河镇。明置巡司于此。③在今北京市海淀东北十二里。为京北要地。《元史· 顺帝纪》： 至元二十四
在今广东兴宁市北。清光绪 《广东舆地全图》 兴宁县图： 县北有罗标汛。清有外委把总驻防。
又称鸡鸣城、食时城。在今山西怀仁县南三十里。《水经·潩水注》：“桑乾水又东左合武州塞水。水出故城东南流，出山径日没城南，盖夕阳西颓，戎车所薄之城故也。东有日中城，城东又有早起城，亦曰食时城，在黄瓜阜北