吕祖堂坛口遗址
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
西魏置，为新州治。治所在昌城县 (今四川三台县)。北周辖境相当今四川三台、射洪二县地。隋开皇三年 (583) 废。西魏置，治昌城县(今四川三台县)。辖境约相当今四川省三台县及其附近一带。后属北周。隋开
即吐蕃。《元史·释老传》：元世祖“乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师”。此指今西藏。即“吐蕃”。
隋开皇九年 (589) 以南康郡改置，治所在赣县 (今江西赣州市西南)。《元和志》 卷28： “取虔化水为名。” 大业三年 (607) 改为南康郡。唐武德五年 (622) 复为虔州，贞观中州治徙今赣州
唐贞元二十一年 (805) 置，属江陵府。治所即今湖北荆门市。唐末废。明洪武九年(1376) 改荆门州复置，属荆州府。治所即今荆门市。十三年 (1380) 复改为荆门州。1912年废州为荆门县，属湖北
即今安徽涡阳县北武家河。上承河南商丘县之沙河，东南流经安徽亳州市东南境，至涡阳县城北入涡河。《清一统志·颍州府》： 雉河“在亳州东一百二十里，与蒙城接界，东流入涡水”。
南朝陈改射阳郡置，治所在盐城县 (今江苏盐城市)。隋开皇初废。南朝陈改射阳郡置，治盐城县(今江苏盐城市)。属南兖州。辖境相当今江苏省盐城市。北周属吴州。隋开皇初废。
即百越。指今广东、广西。
在今广西博白县西北四十里浪平乡平山村绿萝岭下。唐刘恂 《岭表录异》 卷上： “绿珠井在白州双角山下。昔梁氏之女有容貌，石季伦为交趾采访使，以珍珠三斛买之。梁氏之居，旧井存焉。耆老传云： 汲饮此水者，生
即今江西乐安县西南四十里水南。清同治《江西全省舆图》卷2抚州府乐安县：西南有“水南墟”。
即葫芦河。今宁夏南清水河。《宋史·刘昌祚传》： 元丰四年 (1081)，从高遵裕征西夏，“昌祚出胡卢川，次磨齐隘”。