卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
指萨尔温江在今云南耿马傣族佤族自治县境外一段。《东华录》： 乾隆三十一年 (1766) 正月壬午载，云贵总督刘藻等奏： “永昌、顺宁二府所属耿马、孟定等土司地方，界连缅国，惟藉滚弄江为天堑。” 《东华
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏
在今湖北阳新县东北。《舆地纪胜》 卷33兴国军： 阖闾山 “在永兴。《武昌记》 云，‘昔阖闾与楚相持，伍子胥屯众于此”。
北周武帝时改朐䏰县置，属巴东郡。治所在今四川云阳县东云阳镇。唐属夔州。《新唐书·成汭传》：乾宁三年(896)，攻下夔州，“率(许)存泝江略云安，(王)建将皆奔”。即此。北宋为云安军治。元
明洪武十五年(1382)置，属四川都司。治所在今四川汉源县北清溪镇。清康熙时合黎州千户所为黎大千户所。明洪武十五年(1382年)置，治今四川省汉源县北清溪乡。属四川都司。清初与黎州千户所合置为黎大千户
①唐南诏置，属拓东节度。即今云南安宁市。宋大理属善阐府。元改安宁州。②在今云南洱源县北。《方舆纪要》卷117浪穹县：安宁城“在县北。唐天宝八载，嶲州都督何履光以兵定南诏安宁城及五盐井，复立马援铜柱，是
北宋置，属内乡县。即今河南内乡县治。金徙内乡县于此。
在今湖南靖州苗族侗族自治县西七十五里。宋置零溪砦。明置零溪巡司。在湖南省慈利县东南部。面积155.7平方千米。人口3.3万。镇人民政府驻零溪，人口3470。镇因河名。1950年属慈利县第二区。1956
在今湖北咸宁市南。《方舆纪要》卷76咸宁县： 铜盘堤 “在县南六十里。有四门，各广二丈。蛮僚尝保聚于此”。
①即今江苏邳州市西南占城镇。《清一统志·徐州府二》：占城“在睢宁县西北七十里。亦元时所筑，俗名瞻王城”。②古国名。亦称占婆。在今越南中南部。汉至唐称林邑，唐至德以后改称环王。公元9世纪后期改称占城。1