在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
在今新疆哈密市西北。顾炎武 《天下郡国利病书》 卷117 《西域土地人物略》： “又有和寺城，寺西五十里至哈剌贴癿，其西北为剌木城。剌木城至哈喇帖癿十里。”
唐钵罗州治所。在今阿富汗喀布尔北巴格兰。《新唐书·地理志》：“钵罗州以兰城置。”
亦名乐乡镇。即今湖北钟祥市西北双河镇北乐乡关。明置乐仙桥巡司。
即今天津市静海县南五十里唐官屯镇。清设千总汛于此。同治 《静海县志》： “唐官屯千总汛分管卫河东岸。北自陈官屯起，南至青县马厂止，计长四十六里。西岸北自曹家疙疸起，南至青县赵家洼止，计长四十里余。”
在今甘肃甘谷县西。《水经·渭水注》：“渭水又东，径落门西山东流三府谷水注之。”三府谷后讹为三都谷。《宋史·曹玮传》：大中祥符九年(1016)， “唃厮啰率众数万大入寇，玮迎战三都谷”。即此。
或作布尔都庙。即今内蒙古正镶白旗西北布日都苏木。1946年察哈尔左翼正白旗(1949年正名为正白旗)迁驻于此。1950年为正白镶白联合旗驻地。“布日根”，蒙古语意为绿洲淀。1956年正白镶白联合旗改称
在今湖南黔阳县东。《舆地纪胜》 卷71沅州： 菱托铺 “在黔阳郡”。《方舆纪要》 卷81黔阳县：“菱托铺在县 (治今黔城镇) 东百六十里。《志》 云，自安江至菱托铺，皆溪洞瑶贼出没要道。宋置寨铺，以为
①在今山西天镇县城西街。始建于唐。原名法华寺。辽开泰八年 (1019) 曾大修。明宣德五年 (1430) 千户熊谅奏改今名。②在今江苏淮阴市。清雍正十三年奉旨动帑兴修，乾隆四年 (1739) 建成。为
在今甘肃渭源县西南。《宋史·王韶传》：熙宁五年(1072)，王韶知通远军，击降蕃部，“引兵城渭源堡及乞神平，破蒙罗角、抹耳水巴等族”。即此。
在今安徽绩溪县西北六十里，西接旌德县界。为黄山余脉，雄据群峰西北。高耸特出，众峰环峙，宛若大山聚会，故名。《方舆纪要》卷28绩溪县：大会山在“县西五十里。高耸特出群山之上，晴霁时陟其巅，可以远望太平、