千像寺
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
亦名龙溪场。即今四川巫山县西北长溪河注入大宁河口处之龙溪镇。清光绪《巫山县志》卷2：龙溪场在“县东北一百五十里”。
在今内蒙古四子王旗西南。《清一统志·四子部落》： 富峪 “在旗西一百五里。蒙古名巴颜鄂坡苏”。
清置，属沁源县。在今山西沁源县北五十里东、西阳城村。
古国名。五代唐天成四年(929)，杨干贞废赵善政自立，改号大义宁。都阳苴咩城(今云南大理市北二十六里大理古城)。辖境比今云南全省大。后晋天福二年(937)为贵族段思平所灭。
又名许市。在今江苏吴县西北二十里浒墅关镇。《吴地记》 “虎丘山” 条记： “秦始皇东巡至虎丘，求吴王宝剑，其虎当坟而踞，始皇以剑击之，不及，误中于石，其虎西走二十五里，忽失于今虎疁。唐讳虎，钱氏讳疁，
在今贵州省南部。为乌江与西江水系分水岭。山深箐密，其中故为苗族所居，因名。在贵州省南部，西起北盘江岸，东到黔、湘边界，余脉伸入湘、桂两省区。因为苗族所居而得名。东西走向，无明显山脊线。一般海拔 100
又称聚宝山。在今江苏南京市南，聚宝门外。《三国志·吴书·诸葛恪传》：“建业南有长陵，名曰石子冈， 葬者依焉。”宋《景定建康志》卷17“石子冈”条引《图经》云：“俗说此冈多细花石，故名石子冈。”《陈书·
亦名崇德庙、李冰祠、广济王庙。在今四川都江堰市西北二里岷江东岸玉垒山麓。《舆地纪胜》卷151永康军：崇德庙李冰祠“在导江县西三十余里。《舆地广记》谓之广济王庙”。是祭祀都江堰创建者蜀守李冰庙宇，始建于
亦名西兴安岭。在今内蒙古自治区东北、黑龙江省西北。北起黑龙江岸，南止西拉木伦河上游，主峰为索岳尔济山。民国徐曦《东三省纪略》卷3：“西兴安岭者，江省西部之兴安岭也(亦曰大兴安岭)。其脉远接于阴山山脉，
明置，即今辽宁海城市西南三十里他山铺。