初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
西汉置，属苍梧郡。治所即今广东肇庆市。明郭子章 《郡县释名》 广东卷： “有高要山，一名高要峡。” 县以此名。南朝宋改属南海郡。梁为高要郡治。隋平陈废郡，改为端州治。大业初为信安郡治。唐复为端州治。北
清置，属大鹏营。在今香港之香港岛东。有千总驻防。
①即今广东东莞市东北石龙。清康熙三十二年(1693)设陆路游击防守。乾隆十九年(1754)移东莞县县丞驻此。②在今四川万县市西南盘龙碛。《水经·江水注》：“江水又东，径石龙而至于博阳二村之间，有盘石广
北魏太和中置，治所在安德县(今山东平原县东北)。辖境相当今山东德州、陵县、平原等市县地。隋开皇三年(583)废。北魏太和中置，治安德县(今山东陵县东南)。辖境相当今山东省平原、陵县、德州等县市。寻并入
在今天津市蓟县西北盘山。《水经·鲍丘水注》： 盘山水“水出山上，其山峻险，人踪罕交，去山三十许里。望山上水，可高二十余里，素湍皓然，颓波历溪，沿流而下，自西北转注于泃水”。《清一统志·顺天府二》： 盘
即今河南新县西北三十一里陡山河乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷1： 同治三年 (1864) 四月，太平军自向家店等地，退走 “陡山河保”。
在今江苏连云港市东北。即巨平山之北岭。《南史·明僧绍传》： 南朝宋升明中，“僧绍弟庆符为青州，僧绍随之郁洲，住弇榆山，栖云精舍，欣玩水石，竟不 一入州城”。《寰宇记》 卷22海州东海县： 栖云山，“
在今广东怀集县西。《方舆纪要》卷108广西梧州府怀集县：四门岩在“县西五十里。石山突起数百丈，下有石室，外为四门，岩中奇胜不一。一名花石洞，岩之东为游仙岩，岩之西为冲天、道士诸岩。又西数里曰三潮岩，中
即今湖南衡南县(衡阳市)东南江口镇。当马水入耒水之口。《清一统志·衡州府二》“泉溪市”条下：“小江市，在(清泉)县东八十里。”
隋开皇十八年 (598) 改椹县置，属合州。治所在今广东遂溪县西南五十里湛川村。大业初废入扇沙县。唐武德五年 (622) 复置，属南合州。贞观八年 (634) 属雷州。天宝元年 (742)废。古县名。