初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今福建龙岩市南七十里。明万历中建公馆于此，崇祯八年 (1635) 改为堡。明崇祯八年(1635年)建，在今福建省龙岩市南。属漳州府。
①在今山西繁峙县东南。《方舆纪要》 卷40繁峙县： “宝山在县东南九十里，有南冶谷，路通直隶唐县、定州之境。”②在今上海市浦东新区高桥镇东北老宝山城稍西。《方舆纪要》 卷24苏州府嘉定县： 宝山在 “
自河北微水(今井陉县)西北至井陉煤矿。长11.8公里。为正太铁路支线。1936年动工修筑， 次年建成。
即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西侧阿姆贡河的支流伊穆河。《清 一统志·吉林一》“兴衮河”条下：“伊穆河， 在(宁古塔)城东北三千余里，源出扬古岱山。东北流入兴衮河。”
北宋置，属巴川县。即今四川大足县东八十七里雍溪镇。在重庆市大足县东北部。面积40平方千米。人口3.1万。镇人民政府驻油房坡，人口1320。北宋建场，以雍溪河为名。清宣统二年(1910年)由万古镇分出建
亦作斜阶水。即今广东始兴县南之墨江、清化水。《水经·溱水注》：东江“又西，邪阶水注之。水出县东南邪阶山。水有别源，曰巢头，重岭衿泷，湍奔相属，祖源双注，合为一川……又西北注于东江”。
一名癡岩。在今湖南凤凰县南五十五里。清严如熤 《苗疆险要考》 谓新场城在 “大山峡中，地势平夷”。
北宋置，属西安州通安砦。在今甘肃会宁县北。
又名蟹河。即今安徽固镇县南澥河。源出安徽濉溪县南，东流至固镇县东南入浍河。《水经·淮水注》： 解水 “上承 (谷阳) 县西南解塘，东北流径谷阳城南……又东北流注于涣 (浍河)”。
在今江西波阳县东。《汉书·地理志》 豫章郡鄱阳县： “武阳乡右十余里有黄金采。” 《史记·东越列传》 《索隐》： “ (白沙) 东南八十里有武阳亭。” 《清一统志·饶州府二》： 古武阳亭“在鄱阳县境。