又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
在今江西广丰县城南。《舆地纪胜》卷21信州：永丰溪“在永丰县。与上饶江合流”。《清一统志·广信府一》：永丰溪“在广丰县城南。 一名乾封溪， 自福建浦城县之盘亭来，抵双门山，合永平溪，经县东四十五里为杉
在今云南保山市东北八十里，跨澜沧江。《方舆纪要》 卷118永昌军民府保山县： 霁虹桥“武侯南征孟获，架桥济师。后以索为之，修废不一。元至元中，也先不花重修，名曰霁虹。明初，镇抚华岳置二铁柱于两岸以维舟
南朝梁置，为临沭郡治。治所在今江苏新沂市境。北齐废。在山东省东南部，东南与江苏省接壤。属临沂市。面积1038平方千米。人口62.6万。辖11镇、1乡。县人民政府驻临沭镇。唐武德四年(621年)析置临沭
汉昌邑王刘贺在长安城内的宅舍，故址在今陕西西安市西北。《汉书·霍光传》 载： 昌邑王刘贺继昭帝之后为帝，后被废，“大将军光送至昌邑邸”。
亦作灵口。零水 (灵水、灵溪) 入长江之口。在今湖北荆沙市荆州区 (故江陵县) 东南。《晋书·桓玄传》： 隆安中，讨荆州刺史殷仲堪，“玄进至杨口，又败仲堪弟子道护，乘胜至零口，去江陵二十里，仲堪遣军数
春秋晋邑，在今山西翼城县东南。《左传》： 襄公二十三年 (前550)，“齐侯遂伐晋，取朝歌，为二队，入孟门，登大行，张武军于荧庭”。古邑名。春秋晋邑。在今山西省翼城县东南。《左传》襄公二十三年(前55
三国吴置，属新都郡。治所在今安徽屯溪市西。西晋改为黎阳县。古县名。东汉建安十三年(208年)孙权分歙县置，治今安徽省黄山市西北，属新都郡。西晋改名黎阳县。
在今浙江余杭市西九十六里。宋《咸淳临安志》卷24：仇山“旧有仇山庙，因名”。有磁土矿。
西汉置，属北地郡。治所在今甘肃合水县(西华池镇) 北五里。东汉废。西汉置，治今甘肃省合水县北。属北地郡。东汉初废。
亦称 “栈阁”、“阁道”。我国古代在今陕、甘、川、滇诸省境内山岩险壁上凿孔架桥连阁而成的一种道路，是当时西南地区的交通要道。战国时开始修建。《战国策·秦策》： “栈道千里，通于蜀、汉。”《汉书·张良传