又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
唐大历中以潘归国部落置，治所在龙丘县(今云南屏边苗族自治县西北四十四里新现)。辖境约当今云南屏边苗族自治县北部地。后废。唐置，治今云南省屏边苗族自治县西北。属安南都护府。后废。
(臺) 在今河南封丘县东北。唐李商隐《青陵台》 诗： “青陵台畔日光斜，万古贞魂倚暮霞。”在今河南省封丘县东北。唐李商隐有《青陵台》诗。
元至元十四年(1277)升兴化军置，属江浙行省福建道宣慰司。治所在莆田县(今福建莆田市)。辖境相当今福建莆田、仙游等市县地。明洪武元年(1368)改为兴化府。元至元十四年(1277年)升兴化军置，治所
在今江西婺源县西。《方舆纪要》 卷28徽州府婺源县： 梅源水 “出梅源山，东流合浙源水，溉田八十顷有奇”。
明置，属长乐县。在今福建长乐市东北，为沿海要地。《方舆纪要》 卷96福州府长乐县： 黄崎寨在 “县东北四十余里。《志》 云，县有仙崎寨、广石寨、东山寨，与黄崎为把截四寨”。明置，在今福建省长乐市东北。
即托漠河城。在今辽宁抚顺市东。《筹边硕画》作“托木河寨”。
唐武则天万岁通天元年(696)分吴县置，与吴县并为苏州治。治所即今江苏苏州市。《元和志》卷25：长洲县“取长洲苑为名”。宋为平江府治。元为平江路治。明为苏州府治。1912年并入吴县。古旧县名。武周万岁
唐贞观四年 (630)置，治所在龙水县 (今广西宜州市)。辖境相当今广西宜州市大部及罗城仫佬族自治县西南部地。乾封中改为宜州。唐贞观四年(630年)置，治龙水县(今广西宜州市)。辖境相当今宜山一带。乾
①西汉钩弋夫人的陵墓。在今陕西淳化县北铁王乡南大圪垯村。《汉书·外戚传》：武帝后元二年(前87)，“钩弋倢伃从幸甘泉宫，有过见谴，以忧死，因葬云阳。……昭帝即位，追尊钩弋倢伃为皇太后，发卒二万人起云陵
即今广东乐昌、曲江、韶关等市县境之武江。《明史·地理志》 乐昌县：“西有三陇水，即武水。”