又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
①隋开皇初改齐通县置，属嘉州。治所即今四川眉山县。仁寿元年(601)改为通义县。②元至元十二年(1275)改路赕千户置，属南安州。治所在今云南禄丰县西六十六里广通镇。民国《广通县查报省志资料册》：“元
即今河北廊坊市西北二十二里万庄镇。清乾隆《东安县志》卷2：万庄镇“离城五十里”。
即今湖北黄梅县南四十二里孔垅镇。清余名芳《黄梅兵事续记》：咸丰三年(1853)九月，太平军“仍由孔垅回窜九江”。
即今湖南吉首市东南二十五里河溪镇。为沱江、高岩河二水会合之口。明属卢溪县，置河溪巡司。清属乾州厅。《清一统志·乾州厅》： 河溪巡司“嘉庆五年兼设都司驻此”。
由今湖南株洲市至江西萍乡市。全长83公里。为萍乡煤矿运煤而筑。清光绪二十五年(1899) 动工，因受义和团影响，曾停工10月。二十九年 (1903) 修通萍乡至醴陵段。三十一年 (1905)全线竣工。
或作塔波、塔布。西藏古代族部名。藏文史籍《敦煌吐蕃文书》载：在达地区，首领为达杰卓森。达堡在隋、唐以前为西藏最早的十余小邦之一，其首领与吐蕃王室同源，后被吐蕃兼并。地在今西藏山南东部、林芝地区西部的加
在今湖南湘阴县南十七里。《清一统志·长沙府二》：赤竹城，“《府志》：宋绍兴初，知县胡昭建县治于其地，谓之新县。今遗址尚存”。
1914年由南路道改置，属福建省。治思明县 (今福建厦门市)。辖境约当今福建大田、德化、安溪、同安、厦门以东，德化、仙游、莆田以南地区。1928年废。1914年6月由南路道改名，治思明县(今福建厦门市
又名马头山。在今河北易县北二十里马头。《水经·易水注》：濡水“出故安县西北穷独山南谷”。即此。
在南海中中国西沙群岛永兴岛北，位于石岛之北七连屿范围内。1935年和1947年公布名称均为南岛。因在中岛东南方，故名。中国渔民向称三峙，因在北、中、南三岛中，排行第三，故名。