余暨(今浙江萧山市)、余姚、余杭三县，古人习称三余。《水经·渐江水注》：“汉末，童谣云：‘天子当兴东南三余之间。’”宋王应麟《小学绀珠》卷2谓“三余”为余干(今江西余干县)、余姚、余杭。《方舆纪要》卷91长兴县“戍山”条则谓三余乃指浙江长兴县境内的余干山、余甖溪、余吾浦。
古代对余暨(今浙江杭州市萧山区)、余姚(今余姚市)、余杭(今杭州市余杭区西南余杭镇)三县的合称。《水经注·渐江水》：“汉末，童谣云：天子当兴东南三余之间，故孙权改(余暨)曰永兴。”即此。《舆地纪胜》引《梁陈故事》云：“梁武帝时有童谣云，天子之居在三余。梁武帝于余干、余杭、余姚三处为禳厌之法。其时长兴有余干山。”此南朝梁所谓三余，与汉世有别。
①即今江苏无锡市北十里寺头村。因有保宁寺而得名。清光绪《江苏全省舆图》无锡县图：北有寺头镇。②即寺前镇。今陕西澄城县东南四十里寺前镇。在山东省临朐县西部。面积153.6平方千米。人口4.8万。镇人民政
在今云南陆良县西北。《清一统志·曲靖府》：木容山“在陆凉州旧州西北二十五里”。
在今浙江上虞市东南。宋《嘉泰会稽志》卷10上虞县：西溪湖“在县(治今丰惠镇)西南三里旧七里湖。《旧经》云：县令戴延兴立，周七里，故以为名。溉田二百顷”。
在今云南梁河县东南三十五里。《方舆纪要》 卷 119南甸安抚司： 黄连坡关，“ 《志》云： 自腾越西南行二百里，逾黄连关，即至干崖境”。
蒙古宪宗五年(1255)忽必烈命僧子总(刘秉忠)建，为忽必烈王府。在今内蒙古正蓝旗东北四十里上都河北岸兆奈曼苏默古城。《元史·世祖纪》：中统元年(1260)，“春三月戊辰朔，车驾至开平。亲王合丹、阿只
在今陕西扶风县北二十里法门镇。相传寺建于东汉末年，唐时香火兴旺。内有护国真身塔。1986年拆除残塔时，发现唐代地宫，出土有唐宪宗令群僧迎来的释迦牟尼指骨四枚和许多金银器皿、玻璃制品及大量精美的丝织品。
东晋李氏成汉时置，属南广郡。当在今四川珙县境。南齐以后废。
在今山西朔州市平鲁区西北六十五里将军会村。《方舆纪要》 卷44朔州： 将军会堡 “在井坪所西北五十里。旧名白草坪，寇往往由此窃掠。万历九年始建土城，二十四年改筑，周 一里有奇，分边十七里零”。
指今四川都江堰市至彭山县之间岷江上所设五个渡口。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：“其大江自湔堰下至犍为有五津：始曰白华津;二曰皂里津;三曰江首津;四曰沙头津，刘璋时召东州民居此，改曰东州头;五曰江南津。入
西汉置，属清河郡。治所在今山东夏津县西。东汉省入甘陵县。《水经·河水注》： “屯氏河故渎，自别河东径甘陵之信乡县故城南。《地理志》曰： 顺帝更名安平。应劭曰： 甘陵西北十七里有信乡故县也。”西汉本始四