《群音类选.胡文焕〈茶船记.金山题诗〉》:“无事不登三宝殿,等闲休学塔中行。”三宝殿:佛殿。旧时去佛殿自是有求,表示此来是有目的的。后人用以比喻没有事情不会找上门来。清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第
源见“虞卿双璧”。谓重用贤才。宋苏轼《送钱藻出守婺州得英字》:“黄金招乐毅,白璧赐虞卿。”
源见“断肠猿”。借指哀伤至极。唐李商隐《即日》诗:“儿时逢雁足,著处断猿肠。”
同“雪窗”。明徐渭《歌代啸》四折:“何不萤入疏囊?(卫)夏间便可,冬夜呢?(州唱)雪映窗纱。”
源见“马援据鞍”、“马革裹尸”。指为国家效命沙场。清钱谦益《贵州布政司右参政陈府君墓志铭》:“师还之日,磨厓染翰,沾沾自喜,庶几有据鞍裹革之志焉。”
同“棘端猴”。元贡师泰《寄静庵上人》诗:“世事同蕉鹿,人心类棘猴。”【词语棘猴】 汉语大词典:棘猴
源见“土偶桃梗”。喻指生活动荡、行止无法把握的人。唐白居易《卜居》诗:“且求容立锥头地,免似漂流木偶人。”【词语木偶人】 汉语大词典:木偶人
源见“鱼游沸鼎”。比喻处于死亡边缘的人或事物。《元史.王荣祖传》:“彼小国负险自守,釜中之鱼,非久自死。”《古今小说.杨八老越国奇逢》:“杨八老和一群百姓们,都被倭奴擒了,好似瓮中之鳖,釜中之鱼。”偏
古代指那些贪生怕死,保全自己和家室的臣子。语出汉.司马迁《报任少卿书》:“今举事一不当,而全躯保妻子之臣,随而媒蘖其短,仆诚私心痛之。”唐.陈子昂《申宗人冤狱书》:“向使辞宠让荣,陈力就列,雷同众辈,
《论语.为政》:“子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命。’”孔子说,他到了五十岁就能了解自然道理的精微奥妙,即掌握天道之规律。后以“知命之年”指称五十岁年龄。唐.张说《岳州夜坐