《诗.小雅.正月》:“将伯助予。”毛传:“将,请也;伯,长也。”孔颖达疏:“请长者助我。”后因以“将伯”称别人对自己的帮助或向人求助。《聊斋志异.连琐》:“将伯之助,义不敢忘。”冯自由《中国教育会与爱
《诗经.召南.鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。”汉.毛氏传:“百两,百乘也。诸侯之子嫁于诸侯,送御者百乘。”东汉.郑玄笺:“御,迎也。”百两迓,即百辆车迎迓,由“百两御”来。上面所引
原为“鱼贯而进”。象游鱼似的一个接一个地前进或进入。邓艾(197-264年),字士载,义阳棘阳(今河南新野东北)人。初为司马懿掾属,建议在两淮屯田,广开漕渠。后为镇西将军,与蜀将姜维相拒。公元263年
古代美女,与西施并称。《庄子.齐物论》:“毛嫱丽姬,人之所美也。”《管子.小称》:“毛嫱西施,天下之美人也,盛怨气于面,不能以为可好。”【词语毛嫱】 汉语大词典:毛嫱
见“耳边耳”。清·翟灏《通俗编》卷1:“李白答王去一诗‘有如东风射马耳’,按宋元人又有‘~’语,当即因此转变。”【词语西风贯驴耳】 成语:西风贯驴耳
同“拥鼻吟”。宋张炎《凄凉犯.北游道中寄怀》词:“山势北来,甚时曾到,醉魂飞越。酸风自咽,拥吟鼻、征衣暗裂。”
《老子》第五十章:“生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之死地,亦十有三。”徒,途。老子认为,人处生死之间,全生之极十有三,全死之极十有三,极力追求生而陷于死亡的也是十分有三。故人若过分追求生,
《后汉书》卷五四《杨震传》附杨赐:“……今复投蜺,可谓孰矣。案《春秋谶》曰:‘天投蜺,天下怨,海内乱。’”蜺,音ní。古时相传,虹有雌雄之分,雄者为虹,色鲜红;雌者为蜺,色暗。并以为天空出现蜺是不祥之
《隋书.侯白传》载:侯白,隋 魏郡人,字君素,好学有捷才,性滑稽,善巧辩,好为诽谐杂说,著《旌异记》十五卷、《启颜录》十卷。后因以为伶人善戏谑者之称。唐无名氏《玉泉子》:“白敏中为相,尝欲以前进士侯温
源见“王乔控鹤”。泛指世外仙人。宋沈瀛《水调歌头.和李守》词:“潇洒云中鹤,容与水边鸥。缑山仙客,飘然曾约此中留。”