做官的人往往开始谨慎，后来怠惰，至于失职。《邓析子．转辞》：“患生于官成，病始于少瘳。”少瘳：病稍愈。汉代刘向《说苑．敬慎》：“曾子曰：……官怠于宦成，病加于少愈，祸生于懈惰，孝衰于妻子。察此四者，慎
恒：常。 一个国家，在国外没有与之抗衡的邻国和外患的忧惧，经常容易被灭亡。 意谓多难可以兴邦，安逸适足以亡国。语出《孟子．告子下》：“入则无法家拂士．，出则无敌国外患者国恒亡。然后知生于忧患而死于
《文选》卷三一江文通《杂体诗三十首．陶徵君（潜）》：“虽有荷锄倦，浊酒聊自适。日暮巾柴车，路闇光已夕。”江淹咏前人陶元亮（潜）文中套用了陶的《归去来》中有“或命巾车，或棹孤舟，……”语，化为“日暮巾柴
源见“鲲鹏展翅”、“榆枋之见”。大鹏和知了。比喻大小悬殊的二物。唐孙嘉之《对书史百家策》：“孙武绚其韬略，蒙叟混其鹏蜩。”【词语鹏蜩】 汉语大词典：鹏蜩
源见“许由洗耳”。许由洗耳于颍水，故称颍水为许由津。清汪懋麟《题画薛少保十一鹤》诗：“饥茹黄公芝，渴馀许由津。低头看雁鹜，龌龊焉能驯？”【词语许由津】 汉语大词典：许由津
《文选》卷二十二晋．王康琚《反招隐》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市……今虽盛明世，能无中林士……推分得天和，矫性失至理。归来安所期，与物齐终始。”唐．吕向注：“康琚以为：混俗自处，足以免患，何必山林，然后
犹冰清玉洁。汉 孔融《卫尉张俭碑》：“君禀乾纲之正性，蹈高世之殊轨，冰洁渊清，介然特立。”《三国志．魏志．管宁传》：“太中大夫管宁，应二仪之中和，总九德之纯懿，含章素质，冰洁渊清。”见“冰清玉洁”。比
源见“螳臂当车”。比喻不自量力。梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》：“以人力而欲与理势为御，譬犹以卵投石，以螳当车，多见其不知量而已。”偏正 用螳臂阻挡车轮前进。梁启超《论专制政体有百害于君主而
源见“脱靴㈠”。形容地方官清廉有德政，受民爱戴挽留。清袁枚《接冯星实方伯手书道西江去官光景》诗：“崔帅留靴沿路泣，文翁画像满城看。”
同“文翁化俗”。清曾国藩《送谢果堂前辈归江南》诗：“陈立馀威慑駹冉，文翁雅化烝誉髦。”