《孟子．尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也睟然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”睟（suì）：润泽；盎：通泱、盛。“睟面盎背”，意谓仁义礼智内生于心，外则充满于身体各部，现于面部
源见“东山丝竹”。谓中年后以音乐慰藉。傅尃《检陈蜕庵旧作赋此述哀》诗：“谢安丝竹哀逾乐，庾信文章怨以凄。”
源见“簪白柰”。指皇后逝世。清黄遵宪《乌之珠歌》：“六宫共抱苍梧痛，万国还惊白柰簪。”
源见“噬脐莫及”。喻后悔难追。明李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》：“多言只害道，为仁竟由己。绅书亦徒然，脐噬嗟晚矣。”《醒世姻缘传》七回：“此系膈言，毋徒脐噬。”【词语脐噬】 汉语大词典
同“看朱成碧”。宋辛弃疾《水龙吟．寄题京口范南伯知县家文官花》词：“倚阑看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”见“看朱成碧”。宋·辛弃疾《水龙吟·寄题京口范南伯知县家文官花》：“倚阑～，等闲褪了香袍粉。”【词语
《南齐书．孔稚珪传》：“稚珪风韵清疏，好文咏，饮酒七八斗。……不乐世务，居宅盛营山水，凭机独酌，傍元杂事。门庭之内，草莱不剪，中有蛙鸣，或问之曰：‘欲为陈蕃手？’稚珪笑曰：‘我以此当两部鼓吹，何必期效
同“飞锡”。唐刘禹锡《送僧方及南谒柳员外》诗：“三衣濡菌露，一锡飞烟空。”
唐朝制度，得罪被贬至远方的官吏，遇赦则酌量移至近处，谓之“量移”。《旧唐书．玄宗纪上》：“大赦天下，左降官量移近处。”唐代白居易《自题》诗：“一旦失恩先左降，三年随例未量移。”【词语量移】 汉语大
见〔愚者闇于成事，智者见于未萌〕。
《孟子．滕文公下》：“（孟子）曰：‘丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家；父母之心，人皆有之；不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道；不由其