鸟降筵
宋遗民谢翱登西台（今浙江桐庐附近）哭祭文天祥，作《登西台恸哭记》：“魂朝往兮何极？暮归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮（嘴）焉（何）食？”
朱鸟，南方七个星宿的总称。即井、鬼、柳、星、张、翼、轸。因七宿联起象鸟形，南方属火，赤色，故名朱鸟。又名朱雀。这里用朱鸟降临祭筵上，表示死者来享用祭祀之酒食。后用为咏死节亲友的怀念。
清．黄宗羲《卧病旬日未已，闲书所感》：“梦中失哭儿呼我，天末招魂鸟降筵。”
宋遗民谢翱登西台（今浙江桐庐附近）哭祭文天祥，作《登西台恸哭记》：“魂朝往兮何极？暮归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮（嘴）焉（何）食？”
朱鸟，南方七个星宿的总称。即井、鬼、柳、星、张、翼、轸。因七宿联起象鸟形，南方属火，赤色，故名朱鸟。又名朱雀。这里用朱鸟降临祭筵上，表示死者来享用祭祀之酒食。后用为咏死节亲友的怀念。
清．黄宗羲《卧病旬日未已，闲书所感》：“梦中失哭儿呼我，天末招魂鸟降筵。”
同“陂湖禀量”。宋周必大《次韵沈世得抚幹川咏轩》：“频惭陂量容，未为俗驾勒。”【词语陂量】 汉语大词典：陂量
同“乘槎客”。查，同“槎”。唐孟浩然《岁暮海上作》诗：“借问乘查人，沧洲复谁在？”
同“客囊羞涩”。宋陆游《老学庵笔记》卷四：“地炉无火客囊空，雪似杨花落岁穷。”
唐柳宗元《寄许孟容书》：“家有赐书三千卷，尚在善和里旧宅。”后因以“善和”借指藏书。宋刘克庄《转调二郎神》词：“幸有善和书堪读，何必然藜芸省。”明胡应麟《少室山房笔丛．经籍会通一》：“余小子遭时多故，
源见“沮溺耦”。指问津而遭嘲。宋梅尧臣《表臣以阻水见勉次其韵》：“野叟津难问，贤人酒不空。”
《世说新语．任诞》：“阮籍嫂尝还家，籍见与别。或讥之，籍曰：‘礼岂为我辈设也。’”《晋书．阮籍传》：“籍嫂尝归宁，籍相见与别。或讥之，籍曰：‘礼岂为我设邪！’”按照古代《仪礼》规定，叔嫂之间，不通问候
源见“射石饮羽”。形容勇猛善射。南朝 梁徐悱《白马篇》：“雄名盛李 霍，壮气勇彭 韩。能令石饮羽，复使发冲冠。”
源见“行秘书”。喻指人的博学多闻。《醒世恒言．灌园叟晚逢仙女》：“奇奇怪怪，跷跷蹊蹊的事，不知有多多少少。就是张华的《博物志》，也不过志其一二；虞世南的行书厨，也包藏不得许多。”【词语行书厨】 汉
源见“王母蟠桃”。神话中的仙桃。多用于祝寿。宋 程节斋《木兰花．寿丈母》词：“瑶池开宴后，问甚处，赋蟠桃。”【词语蟠桃】 汉语大词典：蟠桃
聚精会神，用心专一。《庄子．达生》：“孔子顾谓弟子曰：‘用志不分，乃凝于神，其伛偻丈人之谓乎！’”述补 志，心思。用心专一而不分散。《庄子·达生》：“～，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎!”△褒义。用于形态